Можно ли пьяным читать молитвы. Можно ли отпевать умерших от перепоя

По православному календарю 1 января по н.ст. (19 декабря по ст.ст.) празднуется память – святого, которому молятся об избавлении от пьянства. Но сегодня, к сожалению, этот день в России стал днем всенародного пьянства и тяжелого похмелья. О том, какой вред человеческой душе, родственникам пьяницы и его близким наносит грех сладострастия, говорят священники Артемий Владимиров , Димитрий Фетисов , Дионисий Каменщиков и Димитрий Выдумкин .

«Господь призывает нас расстаться с грехом сладострастия
так же решительно, как это сделал святой Вонифатий»

, старший преподаватель кафедры теологии Рязанского государственного университета им. С.А. Есенина:

– Не люблю современный вакханальный Новый год из-за того, что Рождество Христово превращается лишь в жалкий довесок к этому поистине всенародному празднику. В этом разгуле на фоне пустых ожиданий «нового счастья» (часто «счастье» встречают на новом кафеле вытрезвителя или больницы) видна кощунственная диавольская усмешка.

Не менее кощунственной мне кажется и всенародная попойка в день памяти того святого, которому молятся об избавлении от недуга пьянства, ведь 1 января по новому стилю совершается память мученика Вонифатия.

Этот человек в прежней своей жизни был подвержен греху сладострастия во многих его проявлениях, так как, будучи рабом знатной госпожи, он состоял с ней в преступной связи и помимо этого страдал алкоголизмом. Посланный этой грешной женщиной для того, чтобы разыскать и привезти мощи святых мучеников, он, видя их чудесное мужество и решимость терпеть за Христа лютые мучения, сам последовал их примеру.

На мой взгляд, это промыслительно, что память приходится на Новый год. Господь этим как бы призывает нас расстаться с грехом сладострастия так же решительно, как это сделал святой. А решительность здесь – самое главное.

Пока алкоголик решительно не возненавидит не только саму спиртосодержащую жидкость, но и даже упоминание о ней – он останется алкоголиком. Пока страждущий от недуга винопития обманывает себя, говоря перед вхождением в запой: «Ну, я только рюмку опрокину, и всё…», – он никогда не справится со своей страстью.

Ведь страсть, ставшую уже частью души, можно только ампутировать, как в случае с заболеванием раком или гангреной. Если вовремя этого не сделать, то безвозвратно погибнет весь организм. Но для этого, опять же, нужна решимость.

В преддверии новолетия хочется всем читателям пожелать решимости святого мученика Вонифатия, чтобы провести эти дни благочестиво, стараясь не нарушать языческим разгульным непотребством святых дней Рождественского поста. И тогда Господь нам, верным в малом, даст великие духовные дары.

«Свойство всех страстей и в том числе пьянства – поражение воли»

, руководитель отдела по делам молодежи Саратовской епархии:

– Грех этот – очень губительный, потому что человек очень быстро превращается из существа богоподобного в потенциале – в существо скотоподобное. Это стремительная деградация, страшнее которой могут быть только наркотики. Причина данного греха – духовная жажда, которая удовлетворяется только в Боге, только в молитве и участием в Таинствах. Человек, не слышавший о Боге, не знающий о церковной жизни, интуитивно ищет, где бы эту жажду утолить. И находит ее во всевозможных суррогатах – чаще всего в пьянстве. Не случайно на иконе Божией Матери Пресвятая Дева указывает верующим, где нужно искать Источник, из которого человек получает жизнь вечную и утоляет свою душевную жажду. К сожалению, многие наши соотечественники пытаются утолить эту духовную жажду какими-то суррогатами в виде алкоголя. Утолять духовную жажду алкоголем – это то же самое, что тушить костер бензином. Это так же бессмысленно и опасно.

Людям, близкие которых пьют, прежде всего нужно молиться. Я много знаю случаев, когда жены и матери вымаливали своих сыновей и мужей, потому что молитва любящего человека очень сильная. Есть в нашем народе пословица о том, что материнская молитва со дна моря достает. Молитва человека, который любит, переживает, сострадает, умоляет Бога помочь, всегда бывает услышанной. У человека, о котором молятся, укрепляется воля, и он постепенно выздоравливает. Я не знаю чудес, когда человек бы не хотел бросить пить и бросил. В основном бывает так: человек сам понимает, что ему нужно остановиться, потому что он может погибнуть. Очень часто после принятого решения побороть грех винопития у человека не хватает силы. И здесь важна божественная помощь. Тогда Господь посылает благодать, и воля человеческая укрепляется. Когда решил человек бросить пить, тогда Господь ему помогает; когда человек не хочет бросить – это беда. Свойство всех страстей и в том числе пьянства – поражение воли. И выздоровление начинается с выздоровления воли.

Православный христианин должен быть примером для молодежи и для тех, кто страдает алкоголизмом. Если мы попадаем в компанию, где есть человек, страдающий винопитием, то христианину лучше вообще не пить. Апостол Павел говорит: «Если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего». По этому принципу должен жить православный христианин. Если мы видим, что наших друзей можем соблазнить, то лучше не пить. Конечно, запрета на употребление вина в христианстве нет, это было бы абсурдно.

Когда ситуация в стране изменится к лучшему и зависимость от алкоголя будет меньше, тогда можно будет выпить бокал, другой за столом. Сегодня мы должны показать своим примером, что жить и радоваться можно и без спиртного.

«Страсть к алкоголю – это “ловушка для узурпатора”,
которым становится всякий, “покусившийся на счастье” без духовного подвига»

– Человек призван Творцом к духовной свободе, свободе от всякого земного пристрастия. Это необходимо как важнейшее условие достижения цели жизни – духовного единения с Творцом. Пристрастие к алкоголю опасно, прежде всего, тем, что радикально лишает человека такой свободы и делает его рабом «сладости греха». И, кстати, эта память о сладости греха становится потом для него главным барьером на пути преодоления страсти. Начинается же всё с «узурпации права на блаженство». Я поясню. В человека заложено законное стремление к радости и счастью. Это отголосок, своего рода – генетическая память о состоянии человека в раю, а также здоровая интуиция души, понимающей, что призвана она к вечному блаженству. Но вне Христовой истины человек не знает и не понимает пути, ведущего к этому блаженству. И велика опасность «сорвать зеленое яблоко» и получить «несварение желудка». Модель такого поведения показана нам еще в третьей главе книги Бытия. Адам и Ева, призванные к обожению, поддались на провокацию диавола, обещающего обожение здесь и сейчас, и вкусили запретный плод. Последствия всем известны. Но также и всякий человек, поддавшийся на провокацию того же диавола, может присвоить себе право на «блаженство» здесь и сейчас, и, разумеется, тут же «вырастают» и схожие последствия в виде алкоголизма, наркомании и прочих маний. Страсть к алкоголю – это, если хотите, «ловушка для узурпатора», которым становится всякий, «покусившийся на счастье» без духовного подвига. Подобный «узурпатор» становится рабом, владыка которого – страсть, а цепи – сласть. Отсюда и понятие «сладострастие».

Как мы помним на примере тех же Адама и Евы, раб, променявший Бога на иного «владыку», теряет адекватный взгляд и на себя, и на окружающий мир. Отсюда и все вытекающие последствия. Во-первых, по слову святителя Тихона Задонского, «бывает виной многих и тяжких грехов. Оно порождает ссоры, драки с последующими кровопролитиями и убийствами, сквернословие, кощунство, хулу, досады и обиды ближним. Оно приучает лгать, льстить, грабить и похищать, чтобы было чем удовлетворить страсть. Оно разжигает гнев и ярость. Оно приводит к тому, что люди валяются в грязи, как свиньи в болоте, – словом, делает человека скотом, словесного – бессловесным, так что не только внутреннее состояние, но и внешний человеческий вид часто изменяет». Во-вторых, через подобный образ жизни человек подвергается духовному насилию от бесов. «Пьянство, – говорит святитель Василий Великий, – это добровольно накликаемый бес, через сластолюбие вторгающийся в душу». Наконец, «главное зло пьянства в том, что оно делает для пьяницы недоступным небо и не позволяет достичь вечных благ, так что, вместе с позором на земле, страждущих этим недугом и на небе ожидает тягчайшее наказание» (святитель Иоанн Златоуст).

Алкоголизация человека по своему духовному значению подобна раковой опухоли и не ограничивается одним страдальцем, стремясь повсюду пустить свои «метастазы». Если алкоголик имеет семью, то члены его семьи вместе с ним пьют эту «горькую чашу». Алкоголик, ввиду утерянной адекватности, оставляет за собой порой одно лишь право выпить, отвергая какие-либо обязанности. Отсюда рождается бесконечное зло для окружающих: дурной пример для детей, сквернословие, опущение всех семейных обязанностей, ссоры и полное разрушение семьи. Немалая духовная проблема для близких алкоголика состоит в том, что они становятся созависимыми. Что такое созависимость? Согласно одному из определений, созависимость – концентрация внимания на болезни другого, увлеченность болезнью другого человека. Близкий родственник пьющего человека (мать, отец, жена, муж) порой всё содержание своей внутренней жизни приносят в жертву пьющему родственнику. Все мысли, желания, молитвы, дела оказываются связанными исключительно с ним. А собственная жизнь, духовная и личная, «забрасывается» далеко на периферию. Такое всецелое «погружение в пьющего родственника» становится настоящей проблемой-болезнью для созависимого, которая проявляется в гнетущей депрессии, отчаянии, нежелании жить, а порой и вовсе превращает созависимого родственника в собутыльника. Зачастую все члены семьи пьющего человека являются в той или иной мере созависимыми. Поэтому очень важно на ранних стадиях алкоголизации человека обращать внимание на начавшуюся проблему.

«Поопасимся, друзья, от воздействия духов блуда и пьянства»

– Мы дожили до того благодатного времени, когда церковный стал государственным.

Это значит, что 1 января – всего лишь начало очередного финансового года. Обаяние семейного праздника советских времен, не отягощенного материалистической идеологией, уходит, исчезает, растворяется в таинственном свете Рождественской ночи.

Люди, мало-мальски причастные к Православию, стараются в завершение поста не повредить собственной душе невоздержанием, не рассеяться, не потерять духовную радость накануне Сочельника и Рождества Христова...

Вот почему светское новогоднее веселье требует от воцерковленных людей мудрости и собранности. Важно и приветливость сохранить, и на поздравления ответить с учтивостью, и соблюсти душу и тело в воздержании и чистоте, чтобы не огорчить Человеколюбца Христа.

Но теми, кто остается за оградой Матери-Церкви, эта ночь воспринимается как «всешутейшая и всепьянейшая». Пусть только не обидятся на меня те тихие, интеллигентные горожане, которые сами страдают от ночной пальбы и бесчинных воплей уличной толпы. Ведь известно, что все обобщения весьма приблизительны.

Однако нельзя не признать: многие только того и ждут, чтобы выпустить «джина из бутылки». Действительно, новогодняя ночь – абсолютная рекордсменка по числу несчастных случаев, насилий, травм, что является расплатой за нечестие и помрачение разума. Какой контраст между мажорным началом мирского празднества и его трагическим завершением! Подлинно, «без Бога не до порога»…

Итак, поопасимся, друзья, от воздействия духов блуда и пьянства, привыкших собирать столь обильные урожаи на постсоветском пространстве в гражданские праздники!

Мудрые люди говаривали в старину молодежи: «Смотрите, чтобы бес над вами не посмеялся». А потешается он над безвольными пьяницами и жалкими распутниками, лишающими себя и образа Божия, и человеческого облика. Пусть же демоны плачут по нам. Так бывает, когда мы блюдем христианское достоинство личности – целомудрие и меру во всем, бережем ясность ума и мир сердечный.

И нам не будут страшны ни конец, ни начало финансового года, а Богомладенец Христос одарит нас Своей Царственной улыбкой, когда мы со страхом и трепетом приблизимся к заветной Вифлеемской пещере.

И в заключение немного лирики…

Ах, в эту ночь пальба и дым,
Дрожат от криков стёкла.
И страшно выходить за тын,
Там мрачно всё и мокро.

Советский шумный Новый год
Справляют по старинке,
Ушедшему – творит народ
Весёлые поминки.

Запрос один – на оливье
И рыбные закуски;
Прилавки голы в январе –
Скупаем всё по-русски!

Меж тем волхвы ещё в пути,
А пастыри – на поле.
Звезду нам, грешным, не найти –
Нет жажды света боле.

О, тайна чудна Рождества!
От душ людских сокрыта…
Спал Вифлеем, спит и Москва,
И мы все у корыта…

Но верю: тонкие лучи
Развеют мрак кромешный…
Прийти к Тебе нас научи
И укажи путь Млечный!

Ты – Жизнь, Ты – Истина, Ты – Свет,
Младенец златокудрый!
К Твоим стопам спешит поэт
В ночи… уж брезжит утро…

Количество записей: 111

Здравствуйте! После поездки к иконе "Неупиваемая Чаша" в Серпуховский монастырь я стала читать акафист этой иконе. Узнала, что читать нужно 40 дней. В молитве упоминала несколько имен страдающих недугом пьянства, в том числе и имя мужа моей подруги. Сейчас он стал еще больше пить, обстановка в семье накаленная. Что делать, продолжать читать акафист? Можно ли заочно получить благословение священника на чтение данного акафиста?

Ирина

Ирина, на чтение акафиста Вам нужно было взять благословение сразу, в храме. В этом случае Вы бы молились не надеясь только на свои силы, а с помощью Божией. Священник является проводником благодати Божией. Поэтому когда берут благословение, прикладываются не к руке священника, а к Руке Господа. Допустим, нам хочется получить Божие благословение, а как мы узнаем, благословил Он или нет? Для этого Господь оставил на земле священника, дал ему особую власть, и благодать Божия нисходит на верующих через священника. Кроме того при личном общении Вы сможете задать батюшке все Ваши вопросы по поводу того, на что берете благословение. И священник посоветует, что будет полезно именно Вам. Через интернет можно дать только общий совет, но получить благодать, а также услышать от батюшки что-то конкретное можно только в храме.

иерей Владимир Шлыков

Батюшка, простите за вопрос. Отец ребенка оставил нас, когда сыну было 4 года. До исполнения 18 лет с сыном не общался, не помогал. Ни в чем его не виню. Все мне по грехам. Когда он появился, сын очень радовался, но отец очень неблагополучный, наркоман и азартный игрок, он пытался снова с нами жить семьей, но потом вновь уехал от трудностей. Сын потерял работу, бросил институт и до сих пор не восстановился от стресса потери отца. Когда отец ему писал или звонил, сыну становилось морально и физически плохо. Имею ли я право запретить сыну общаться с отцом, ему лучше без него, сыну 23 года. Я боюсь, что учу его неверно, нарушается заповедь "почитай отца и мать". Хотя он соглашается, что так ему лучше.

Евдокия

Евдокия, запретить Вы сыну уже не можете – он взрослый человек и все решает сам. Вы можете только советовать, но смотрите, чтобы Ваши советы не набили ему оскомину. Почитать отца – значит не злословить его и молиться о нем.

протоиерей Максим Хижий

Здравствуйте, батюшка, у меня несколько вопросов. Я слышала, что если родители не венчанные, то на том свете они не смогут встретиться друг с другом и со своими детьми. У меня очень много грехов, в моей жизни был алкоголь, наркотики, аборты, я делала очень много ужасного... Мне 21, сейчас я полностью изменилась в хорошую сторону, у меня маленькая дочка, живу без мужа. Очень хочу очиститься от всех своих грехов, возможно ли это? Стать, как бы сказать, чистой перед Богом?

Здравствуйте, Юля. Мы призваны к святости, но должны сознавать, что свят Один Господь. Мы должны понуждать себя к осуществлению святости в своей жизни, это цель, ради которой сотворен человек. Никакого времени не хватит на осуществление этой цели, поэтому Бог дает человеку вечность. А чтобы мы могли войти в вечность, дает Самого Себя. Он пришел не праведников спасти, а призвать грешников к покаянию. Кающийся грешник, борющийся со своими страстями, принуждающий себя к жизни по Евангелию - вот тот, кто милостью Божией входит в Царство Небесное. Следуйте за Церковью Православной, руководствуйтесь ее учением, и не теряйте надежду. На «том свете» мы встретим всех, и родных, и тех, кого оскорбили, никуда не денемся. А вот продолжения брачных союзов в жизни вечной не будет. Не следует никак себе представлять ту жизнь, она непредставима. В нашем земном опыте нет ни соответствующих слов, ни понятий, чтобы ее выразить и понять. Оставим это. Помоги Вам Бог.

иерей Александр Белослюдов

Добрый день. Умерла бабушка - моя теща (жену похоронил два месяца назад), она вырезала из православной газеты образы святых, Господа Бога, Богоматери, ставила рядом с иконами и молилась.Что можно с этими вырезками сделать? Иконостас у меня маленький - ничего не войдет. Куда положить ее нательный крестик? И еще вопрос: если немного выпил, 1-2 бутылки пива, можно ли помолиться за усопших (жену,родителей)? Дойдет ли эта молитва до Господа Бога? В храм идти не могу, молюсь дома, как умею - после ДТП не заросли переломы костей ног, пока на коляске.

Валерий

Здравствуйте, Валерий. Священные изображения, даже если они просто вырезаны из газеты, выбрасывать нельзя, надо их сжечь, а пепел закопать в непопираемом ногами месте или в реку пустить. Нательный крестик надо было оставить на шее у покойной. Но, раз этого не сделали, можете пожертвовать его нуждающемуся. Молитва - это обращение к Богу, перед которым все согрешили, и которым все движется и существует. Наверное, к светскому начальнику Вы не пойдете просить о чем-нибудь, выпив пива? Воздайте же Царю Небесному, по крайней мере, не меньшее уважение, чем земному начальнику. Послушайте вот эту аудиокнигу: http://predanie.ru/audio/jitija_i_tvorenija_svjatih/prepodobnii-isaak-sirin/ . Помоги Вам Бог.

иерей Александр Белослюдов

Здравствуйте, батюшка. У меня следующие вопросы. 1. Иисус Христос. Он существовал всегда вместе с Богом Отцом и Святым Духом, или появился при рождении от Богородицы? 2. Я недавно начал ходить в церковь, около 2 лет. У меня грех пьянства, который не могу одолеть. Пью пиво каждый вечер. И на исповеди говорил про это, и причащаюсь, но всех успехов, разве что перерыв иногда в неделю, перед причащением, получается. Что посоветуете?

Алексий

Здравствуйте, Алексий! 1.Евангелие от Иоанна начинается словами: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Бог Слово – Сын Божий Иисус Христос. Вот как толкует эти евангельские слова А.П. Лопухин: «В начале было Слово». Этими словами евангелист обозначает вечность Слова. Уже выражение «в начале» ясно указывает на то, что бытие Логоса совершенно изъято от подчинения времени, как форме всякого тварного бытия, что Логос существовал «прежде всего мыслимого и прежде веков» (свт. Иоанн Златоуст)». 2. С недугом пьянства нужно бороться с Божьей помощью. Съездите в Серпуховский Введенский монастырь к чудотворной иконе Богородицы «Неупиваемая Чаша». Отслужите молебен перед этой иконой, возьмите воды с молебна. Эту воду можно будет с молитвой пить каждый день и просить Божию Матерь о помощи.

иерей Владимир Шлыков

Уважаемый священник, подскажите. Дело вот в чем: мне 15 лет, и у меня хорошие родители, но я с ними очень плохо общаюсь, часто ссоримся, отец выпивает. В общем, я не хочу с ними жить, но, сами понимаете, что беспомощность в моем возрасте огорчает. Я и сам не понимаю, почему я так решил, но эта мысль твердо сидит у меня в голове. В мире много зла, технологический прогресс меня не радует, хочется жить простой жизнью, подальше от всего этого. Пожалуйста помогите советом. Хочу в монастырь.

Моисеев Ян

Ян, если у Вас есть желание жить в монастыре, то надо себя испытать, попробовать пожить там месяц-другой или больше. Поживете, посмотрите, а там будет видно, подходит для Вас монастырская жизнь или Вам лучше искать свой путь в миру. Само по себе Ваше желание хорошее, но нужно себя проверить.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте. Помогите, пожалуйста, советом. У нас с мужем у по второму браку. Причина распада семьи - измены супругов. От предыдущих браков осталось по сыну, у нас родилась с мужем дочка, сейчас ей всего три месяца. Отношения наши после рождения ребенка изменились до неузнаваемости. Мой муж все время помогает своей бывшей жене, объясняя это тем, что он это делает ради сына, но помощь эта доходит до абсурда, может сидеть у них целый день, а я дома с грудным ребенком. Плюс мой муж очень любит праздники, гуляет так, как будто в последний раз. Если выпивает, становится агрессивным, мучает меня нравоучениями. Я молюсь за нашу семью все время, но уже начались ссоры, оскорбления, один раз я не выдержала и ударила его, он дал сдачи, это безумие какое-то! На людях он любящий муж, дома - все в точности наоборот. У меня уже приходят мысли, что, может, это я такая плохая жена, не мудрая, может, мне не дано строить отношения с мужчинами? На отца своего я никогда тоже не могла положиться, может, мой удел - это одинокое материнство? И стоит ли сохранять такой брак, и как, если да? Очень жду совета. Заранее спасибо, Храни Вас Бог.

Ольга

Оля, несмотря на то, что у вас с мужем уважительные причины для развода в первых браках, создать новую семью совсем непросто. Вы ничего не сказали о том, например, сколько временп прошло у вас после развода. Если менее 2-х лет, то прошлое еще не забыто… и человека туда тянет. Ушел из семьи юридически, а душой еще в прошлом. Иногда новые браки заключаются в пику супругам, в попытке доказать свою состоятельность самому себе. А у нового супруга тоже свое прошлое. В моей рубрике «Моя крепость» на сайте и в моем ЖЖ http://clerical-x.livejournal.com/ скоро появится статья «Жена с прицепом» - она о супругах с детьми от первого брака и проблемах, связанных с этим. Не спешите с «одиноким материнством». Почитайте, подумайте, напишите.

протоиерей Максим Хижий

Здравствуйте. Я совершила ужасный поступок. На работе был праздник, все выпили, потом поехали в кафе. Что происходило дальше, я практически не помню, в чем сама виновата. Помню, что один коллега начал ко мне приставать, мы целовались, дальше я ничего не помню. Я боюсь даже подумать о том, что у нас с ним могло с ним что-то быть, очень надеюсь, что ничего не было, но сам факт происходившего... Я не знаю, как мне жить дальше, этот поступок меня разъедает, считаю себя мерзким существом после всего этого, нахожусь в сильном унынии, что мне делать?

Ольга

Дорогая Ольга, не надо впадать в уныние и отчаяние, пойдите в храм, исповедуйтесь и на будущее стремитесь жить воцерковленной жизнью - приучите себя к ежедневной утренней и вечерней молитве, ходите каждое воскресенье в храм, читайте ежедневно Евангелие и духовную литературу. Тогда с Вами и не случатся события, о которых Вам потом будет страшно вспоминать. Храни Вас Господь!

протоиерей Андрей Ефанов

Здравствуйте батюшка! Помогите! От меня ушел муж к другой девушке (мы не венчаны). У нас ребеночек маленький. Скажите, пожалуйста, имею ли я право молится, чтобы он вернулся в семью, если да, то как? И еще он стал совсем неуправляемый, делает что хочет, стал пить, курить и иногда употреблять легкие наркотики. Как мне за него помолится, чтобы он одумался? Я его очень люблю, он резко очень изменился, я желаю ему добра, как мне помолится за него?

Марина

Марина, Вы можете молиться за своего мужа в храме в воскресный день. Это самое важное. Дома тоже можно ежедневно упоминать его в утренних и вечерних молитвах. Можно почитать акафист Святителю Николаю Чудотворцу. Но… вернется к Вам «неуправляемый» муж, и что Вы будете делать? Куда бежать от него, когда он под воздействием наркотиков будет опасен для Вас и ребенка? Не считать ли милостью Божией то, что он ушел от Вас "воспитывать" другую девушку? Вот поживет она с ним, и тоже, даст Бог, вспомнит о Господе. Не себя ли Вам жалко? Что остались одна с ребенком, что это тяжело и физически, и финансово, что обидно быть преданной? Не бойтесь! Идите в храм на исповедь, исправляйте ошибки: выбрали не того, с кем можно было жить и от кого надо было рожать. Теперь нужно пройти путь скорби, но Бог не оставит. Не унывайте! И не просите у Него того, что не сможете понести.

протоиерей Максим Хижий

Здравствуйте, батюшка! Помогите советом. С мужем венчаны, но прошла уже, кажется, любовь. Постоянно ругаемся, не понимаем друг друга. Муж мне совсем не помогает с двумя детьми, ни морально, ни материально. За 10 лет ни разу не принес зарплату. У него нет постоянной работы, нигде не держится и месяца, и уходит, не получив расчета. Вот так я живу. Слава Богу, помогает мама (практически сидим у нее на шее), а то бы с ним пошла по миру с протянутой рукой. У меня нет к нему ни грамма уважения и нет ему веры никакой. Он мне постоянно врет во всем. Он вообще по натуре очень лживый человек. Я его сначала очень сильно любила, но потом сплошные разочарования, и теперь кажется, что уже просто ненавижу. У него очень много пороков. Он выпивает, и довольно часто. Как он мне противен, когда пьяный, не передать словами (как будто не он рядом, а бес). Пьяным может мне изменить, может, и изменял. Я говорю - надо, пока не поздно, каяться в грехах - но он не хочет, говорит, все грешные. Я готова ему все простить, если бы он приносил домой немного хотя бы денег, чтобы обеспечивать детей. А он говорит, что мне от него только и деньги-то нужны. Хотя мне не давал ни копейки, он если и получал, все пропивал. Батюшка, подскажите что делать, как жить с таким человеком, ведь я его не уважаю совсем и не верю ему ни в чем. Спасибо!

Лилия

Лилия, когда Вы выходили замуж, Вы не видели его недостатков и пороков? А если видели, почему не задумались? Что заставило Вас совершить такой опрометчивый поступок? Надо делать работу над ошибками. Подумайте, напишите об этом. Отсылаю Вас в мой ЖЖ: http://clerical-x.livejournal.com/. Найдите там материал «Раба любви» - о психологической зависимости от отношений. Читайте Евангелие внимательно, идите на исповедь в храм. И следите за рубрикой «Моя крепость» на нашем сайте.

протоиерей Максим Хижий

Здравствуйте, батюшка! Снова обращаюсь к Вам за советом. Считается ли грехом приступать к чтению вечернего молитвенного правило после употребления (например, за ужином) небольшого количества алкоголя (пива или вина)? Понятное дело, что в состоянии сильного алкогольного опьянения это безусловно греховно.

Алексей

Нет, Алексей, несмотря на возлияние за ужином, молиться все же надо. Если и выпить на ужине, и потом еще не помолиться совсем, то на кого же мы станем похожи? Старайтесь, пожалуйста, не оставлять молитву ни при каких обстоятельствах.

игумен Никон (Головко)

Благословите, батюшка! У меня муж неверующий. Посссорился с нашим сыном, и теперь ежедневно посылает в его сторону такие проклятия, что страшно повторить. Посоветуйте, как мне быть, и какие молитвы лучше читать? А поссорились из за того, что сын пьет. Заранее благодарна и многая лета Вам!

Анна

Анна, проклятий бояться не надо, слава Богу, Господь не дает человеку такой силы, чтобы все его необдуманные и сказанные в запальчивости слова сбывались. А молиться за них Вам, конечно, надо: просите у Бога мира для Вашей семьи, Он Вашу молитву обязательно услышит и исполнит. И конечно же, если сын крещеный, подавайте в храм поминания на Литургию о его здравии, это будет удерживать его от крайних состояний.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте, батюшка. Спасибо Вам большое за Ваши ответы. У меня такой вопрос: если человек "зашивается" от пьянства, т. е. с помощью физического воздействия (под кожу вшивается препарат, который действует определённое количество времени - 1 год, 5 лет) перестаёт пить, является ли такой способ избавления от пьянства грехом?

Светлана

Светлана! Это очень известный способ, но он является лишь подспорьем для человека, зависимого от алкоголя. Пьянство – болезнь не только тела, но и души. Многое зависит от образа жизни, друзей, места работы, от покаяния в грехах, разумеется! Порой, отказавшись от прежней жизни, человек может избавиться от недуга и без «торпеды».

протоиерей Максим Хижий

Батюшка, здравствуйте! Простите, что отнимаю Ваше время и пытаюсь как-то разрешить свою проблему. С мужем живем в браке уже 25 лет. Брак наш венчанный. Супруг - большой любитель выпить. Начиналось с малого, а потом его запои стали доходить до 2-х недель. Пробовал кодироваться на 3 года. Но по истечении 3-х лет все началось сначала. Сейчас он уже, скорее всего хронический алкоголик. Три дня пьет, четыре трезвый. И так каждую неделю. Сам по себе он не дебошир, не бьет и не ругается, но постоянно пьет. Он, если можно так сказать, тихий алкоголик. Нормальной, спокойной семейной жизни не получается. Я постоянно раздражаюсь, стала очень нервной. Пробовала с ним разговаривать, уговаривать, ругаться, выливать его заначки. Он вроде все понимает, что это плохо, даже ходит в церковь, причащается, но все равно делает по-своему. Даже после причастия, на следующий день приходит выпивши. Лечиться наотрез отказывается. Сыну уже 21 год, слава Богу, пока примеру отца не следует, но что будет дальше, не знаю. Посоветуйте, пожалуйста, что делать. Все бросить и развестись, потому что сил больше нет терпеть, или нести свой крест до конца и терпеть, ведь мы же венчанные? Заранее, большое спасибо за ответ.

Светлана

Здравствуйте, Светлана! Конечно, развестись можно (одним из оснований к расторжению церковного брака является медицински засвидетельствованный хронический алкоголизм), но что это исправит? "Кодирование" с помощью гипноза не одобряется Церковью и может привести к усугублению порока. Если Ваш муж – верующий человек, предложите ему съездить в г. Серпухов Московской области к чудотворной иконе Пресвятой Богородицы Неупиваемая Чаша. Закажите за мужа сорокоуст, закажите молебен, возьмите с собой воды с этого молебна. Пусть муж пьет эту воду и просит Бога и Богородицу о помощи. Главное, чтобы он сам захотел бороться со своей страстью. Вы тоже усильте молитву за него. С Божьей помощью все возможно. Помоги вам Господи!

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте, батюшка! У меня такая ситуация, я ещё молод, встречаюсь с девушкой почти год, со времени, как начали встречаться, она уже крещёная и ходила со мной пару раз в храм (сам при боге с 5 лет, хотя уже не так часто и усердно прихожу к Нему). Можно будет сделать из неё православную? И возможно ли такое? Отняв то, что она неверующая, она очень хороший и добрый человек, но у меня очень часто сомнения насчёт неё, и порой хочу прервать отношения, но пока не могу, а ведь будущее не за горами, а я не хочу сделать не тот выбор, думаю буквально о всех мелочах наперёд. Отец у неё тоже хороший человек, но попивает часто после работы, чтоб расслабиться, а ведь если бы был ребёнок, то я бы не дал его даже на время такому тестю, который пьёт и местами матюкается. Как мне быть с ней? Порвать отношения или подождать какое-то время? Спасибо.

Павел

Здравствуйте, Павел! Для начала определитесь в своих чувствах к этой девушке, любите ли Вы ее. Поговорите со своей избранницей о том, что Вы человек верующий и в будущем хотите создать православную семью. Ведь даже уклад жизни православного человека отличается от жизни обычных светских людей. Будет ли она вместе с Вами соблюдать посты, ходить регулярно в храм, воспитывать в вере детей. Посмотрите не на отца, а на маму: девушки часто в поведении повторяют своих матерей. Посоветуйтесь со своим духовником, он подскажет, подходит ли Вам эта девушка. Ну и наконец, хорошую жену надо уметь воспитать. Ведь как Христос – Глава Церкви, так и муж должен быть главой жены, быть мудрым и уметь наставить свою супругу на правильный путь.

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте. Недавно, в возрасте 63 лет, у меня умер папа. Крещение он принял осознанно в 40-летнем возрасте, но в церковь не ходил. Говорил, что ему там плохо, что с детства чувствовал себя там неуютно, что-то типа страха. Да и спина у него всегда сильно болела, он не мог долго стоять. Не знаю, всегда ли после крещения, но, по крайней мере, последние лет десять постоянно носил нательный крест. Молитв, думаю, он не знал, хотя, может, и ошибаюсь. Но практически каждый день подходил дома к иконам, крестился, о чём-то просил Бога. Последнее время мне казалось, что он всё больше духовно приближается к Богу. Но в то же время отдаляется от него в поступках: страдал грехом винопития. Умер он (был трезв) скоропостижно, от инсульта. О чём я теперь очень сожалею, если бы он хоть несколько дней полежал, может, мы смогли бы пригласить в больницу или домой священника. Но, значит такова была воля Божья. Может ли иметь надежду на спасение душа человека, который к Богу обращался, но в храм не ходил? Как молиться за него?

протоиерей Андрей Ефанов

Здравствуйте, батюшка. Подскажите, пожалуйста, мы с мужем венчаны, часто ругались из за его постоянных пьянок с друзьями, мне не хватало его внимания, я часто ему об этом говорила, но безрезультатно. У нас маленькая дочь. В общем, при одной из наших ссор, муж во второй раз поднял на меня руку из за моего оскорбления в его адрес (в чем я очень виновата). После этого я не в первый раз ушла от него к родителям. Почти 6 месяцев мы не общались, да и попытки к примирению были по пьяни. Я думала, что уже все, разведемся. В это время я встретила своего бывшего молодого человека, который начал писать мне, звонить. В итоге перед отъездом мы с супругом решили поговорить, и поняли, что нам лучше попробовать все сначала. Теперь мы вместе, и на исповеди я не знаю, как в этом покаяться, подскажите, пожалуйста?

Мадина

Здравствуйте, Мадина. Лучше всего рассказать так, как есть. Без подробностей, конечно. Основной «сюжет». С покаянием в тех страстных желаниях и действиях, которые все это сопровождали. Чем меньше мудрствования, тем искреннее покаяние.

иерей Александр Белослюдов

Здравствуйте, батюшка! Помогите советом. Муж пьет. Достаточно часто: каждый день. В основном водку (целую бутылку). Становится агрессивным, пугает детей, что бы я ни сказала, орет, унижает меня перед детьми, находит любой повод ерундовый (типа пыли на карнизах), как одержимый. Утром извиняется, говорит, что любит. Но потом снова напивается, и все повторяется. Я больше переживаю за детей. Им приходится все это видеть и слышать, они очень боятся его в такие моменты. Вспышки агрессии такие внезапные, что они аж вздрагивают. Брак у нас венчанный, ездили в Серпухов к иконе, читала молебен 40 дней... Лучше не становится. Как быть?

Наталья

Здравствуйте, Наталья. Любовь, так же как и желание не пить, осуществляется действиями, а не словами. Слова могут быть правильными, а действия противоположными. Говорит «люблю», а сам оскорбляет и беснуется - где тут любовь? Если бы не дети, то можно было бы и потерпеть, ради смирения, а в Вашем случае это не годится. Если муж не желает понуждать себя к исправлению, можно оставить такого мужа.

иерей Александр Белослюдов

Батюшка, помогите, что мне делать? Брат пьет. Год не пил, и опять сорвался. Лечиться отказывается. А у меня душа болит за него. Мама умерла, и вот я боюсь за него, вдруг и он умрет.

галина

Галина, конечно, по горькому опыту понимаешь, что если пьющий человек не считает себя больным, нуждающимся в помощи, то помочь ему очень и очень трудно. Постарайтесь убеждать брата, что пьянство – это страшный недуг, добровольное безумие, именно поэтому пьяницы не наследуют Царствие Небесное. Поможет брату и усиленная молитва о нем: подайте за него в храме сорокоуст или записку на так называемую «неусыпаемую» Псалтирь – это поможет ему немного освободиться от бесовского насилия и услышать Ваши разумные слова.

игумен Никон (Головко)

Можно ли молиться в состоянии опьянения? Разрешается ли совершать намаз человеку, который употребляет спиртное? Если можно, то в каких случаях? Отвечает главный имам Исторической мечети Москвы Рамиль-хазрат Садеков.

Согласно Корану и Сунне, намаз пьяному человеку читать нельзя. Если человек пьян, он понимает, что у него нарушена координация, не понимает, что говорит, то ему намаз читать нельзя. Это кощунство. Как только он придет в себя, воздействие алкоголя отойдет, он должен возместить молитву и читать намаз.

Есть хадис пророка Мухаммада (с.а.с.), говорящий о том, что впоследствии 40 дней не принимается Всевышним Аллахом молитва. Несмотря на это, эти дни надо читать обязательно намаз. Кто знает, может Аллах проявит свою милость и простит вас за то, что вы пили спиртное. И от этого греха надо отходить. Ибо, то, что мы употребляем спиртное, это говорит о том, что мы не повинуемся аятам Корана. А в Коране сказано, что это мерзость из деяний сатаны. То есть, тем самым, мы совершаем действие, которое радует сатану и вызывает гнев Всевышнего Аллаха. Поэтому, пьяному читать намаз нельзя. Как только он протрезвеет, он должен восполнить намазы и читать все намазы.

Альхамдулиллях. Намаз, он помогает человеку отказаться от дурных привычек. От многих, многих. От дурных людей, от дурных привычек, от дурного влияния. И спиртное, к этому и относится. Более того, некоторые невежественные мусульмане не читают намаз только потому, что любят употреблять спиртное. И потом, когда проходит время, и видит, что он уже не может употреблять спиртное, потому что покалечился. Аллах ему подарил болезнь за то, что он пьет спиртное. И намаз он не может читать. По практике, я вижу, что Аллах забирает баракят у тех людей, которые не хотят Ему поклониться. Ибо мы знаем, что Аллах не нуждается ни в ком и ни в чем. И даже не нуждается в наших поклонениях. Эти поклонения нужны нам самим. Ибо мы так устроены, Аллах лучше знает, как мы устроены, все вот эти вот наши движения, искреннее поклонение Богу, духовно и телесно, они нужны нам, именно нам.

И, люди, которые из–за спиртного не читают намаз, они совершают очень большую ошибку, что может привести, впоследствии, к гневу Всевышнего Аллаха.

Человек, который периодически употребляет спиртное, должен читать намаз, но не в состоянии опьянения, а в тот момент, когда он протрезвеет. Должен возместить молитву и читать намаз. Впоследствии, он должен отказаться от этой привычки.

Самая дурная привычка, которая может человека погубить. И миллионы людей губятся на этом пути.

Для регистрации в онлайн-академии «Медина», рекламу которой вы видели в этой передаче, пройдите по ссылке .