Лезгины какие они по характеру. Лезгины — горный народ Кавказа

Кто такие лезгины, и что вы о них знаете, встречались ли вы с ними, какие люди? и получил лучший ответ

Ответ от ЗАКИР СЕЛИМОВ[активный]
Лезгины (самоназвание: лезгияр) - один из крупных коренных народов Кавказа, исторически проживающий в сопредельных районах Дагестана и Азербайджана. Численность лезгин составляет по официальным данным порядка 600-650 тысяч человек. По-мимо своих исторических мест проживания, так же проживают в Казахстане (15 тыс.) , Киргизии (7,5 тыс.) , Турции (15 тыс.) и других странах ближнего зарубежья. Говорят на лезгинском языке, который вместе с родственными ему табасаранским, агульским, рутульским, цахурским, будухским, крызским, арчинским, хиналугским и удинским относятся к лезгинской ветви кавказских языков. По вероисповеданию современные лезгины - мусульмане суннитского толка.
Лезгиноязычные народности испокон веков известны под названием «леги» (леки) , от которого в последствии и произошел современный этноним «лезги» . Бесконечные войны с римлянами, византийцами, персами, хазарами и другими завоевателями обусловили известность лезгиноязычных племен, населяющих Кавказскую Албанию. До сих пор грузины и армяне называют дагестанцев, и в особенности лезгин, «леками» , персы и арабы - «лекзами» . Кроме того, танец «Лезгинка» у Грузин именуется «Лекури»
Лезгинский язык - язык лезгин и других лезгиноязычных народов. Относится к кавказским языкам. Вместе с близкородственными табасаранским, агульским, рутульским, цахурским, будухским, крызским, арчинским и удинским языками образует лезгинскую группу нахско-дагестанских языков. Распространен на юге Республики Дагестан и в северных районах Азербайджана. Число говорящих в мире около 1,5 млн человек. Является древним языком Кавказской Албании.
Имеются 3 основных наречия: кюринское, самурское и кубинское. Выделяют так же самостоятельные говоры: курушский, гилиярский, фийский и гелхенский. Звуковой состав лезгинского языка: 5 гласных и около 60 согласных фонем. Отсутствуют глухие латеральные, нет геминированных согласных, имеется губной спирант «ф» . Ударение силовое, фиксированное на втором слоге от начала слова. В отличие от других северокавказских языков, не имеет категорий грамматического класса и рода. Существительные имеют категории падежа (18 падежей) и числа. Глагол не изменяется по лицам и числам, сложная система временных форм и наклонений. Основные конструкции простого предложения - номинативная, эргативная, дативная, локативная. Отмечается разнообразие типов сложного предложения.
P.S Я сам лезгин. Есть и хорощие люди, есть и плохие, как в любом другом народе. В общем есть черты присущие всем лезгинам: гостеприимные, трудолюбивые, принципиальные, прямолинейные люди.Источник: мнение

Ответ от Procul negotiis. [гуру]
Одна из народностей Дагестана, а их там сто с лишним.. . да, служил с таким.О человеке злостный, обидчивый, подхалим когда ему в угоду.. в общем, ничего хорошего не скажу.

Ответ от Владимир Мазур [гуру]
Естиь танец лезгинка, А так как я полагаю это один из народов, скорее народностей из Дагестана

Ответ от Ѐуслан Ахметов [гуру]
одна из коренных национальностей дагестана. менее нервная, но все равно отличаются от нас всех понятимями о жизни. не связывайся.

Ответ от Bayun [гуру]
Лезгины народность проживающая в оновном на территории современного Дагестана. Народный промысел бандитизм и торговля людьми. Могут быть услужливыми но до тех пор пока не расположат к себе и не найдт ваше положение зависимым. В этом случае будут воздействовать унижением и сломом воли для полного подчинения и ипользования в своих целях.

Ответ от Orlova Elena [гуру]
Встречалась, хорошие люди попадались, у меня повар был лезгин, да и женщины работали тоже. Трудолюбивые, добрые, вкусно готовят, гостеприимные.

Ответ от Пользователь удален [гуру]
Лезги́ны (самоназвание: лезгияр) - один из крупных коренных народов Кавказа, исторически проживающий в сопредельных районах Дагестана и Азербайджана. Численность лезгин составляет по официальным данным порядка 600-650 тысяч человек. По-мимо своих исторических мест проживания, так же проживают в Казахстане (15 тыс.) , Киргизии (7,5 тыс.) , Турции (15 тыс.) и других странах ближнего зарубежья. Говорят на лезгинском языке. Сулейман Стальский -советский поэт. Как все люди, разные втсречаются. Зависит и от того, какой ты сам.

Ответ от Омар [гуру]
Леками (и лезгинами) в Грузии называли аварцев, лакцев, даргинцев.То есть эти и есть народы занимавщие набегами на Грузию. И танец"Лезгинка" их танец и от них её приняли грузины. И сегодня танец "Лезгинка"танец всех народов Дагестана (включая ногайцев и казаков) кроме самых лезгин. Проблема в том что исторические лезгины (аварцы, лакцы, даргинцы) вовсе не лезгиныони (русских источниках кюринцы) куринцы. Кюринское ханство, кюринская милициякюринское востание-вот термины времен русско-кавказской войны.Лезгинами кюринцы стали (кюринцы работающие нефтепромыслах в Баку даже 1900 годуне знали что они "лезгины") по воле коммунистов.

Ответ от Залимхан Гаджимурадов [эксперт]
Кюринское ханство- это одно из ханств и вольных обществ, основным населением которого были лезгины. Лезгины-видоизменённое арабское название леков (или лекъ, так как у арабов нет буквы "къ", на конце они "зг" лезг или лакз). Что касается танца, лек с лезгинского переводится как "орёл", а лезгинка-танец орла. Ни в аварском, ни в даргинском, ни в лакском языках такого слова нет. Лезгины и до 1900 года прекрасно знали кто они.

Ответ от Зульфия Абдулазизова [активный]

Ответ от Магомедович [новичек]
Лезгины умный и трудолюбивый народ, не любят фальшивить и выставляться.

Ответ от Асланбек Исрапилов [новичек]
Ахты - лезгинское село в Южном Дагестане является уникальным местом. Среди выпускников местной СОШ №1 более 80-ти кандидатов и докторов наук (от сельскохозяйственных до философских). По количеству ученных на душу населения (18000 жителей) это мировой рекорд. Лезгины - один из самых порядочных, интеллигентных и ненасильственных народов Северного Кавказа.

Ответ от рустам фазлыев [новичек]
Встречался я с лезгинкой)))) ненасытные и хитрые люди))) ну эта особа точно, рассказывала сказки что разведена с мужем больше не живёт, и что беременна от меня))) в этого это было все вранье они просто хотели меня развести))) итог у неё разбитое лицо и позор на всю округу))) я просто не ожидал такого от неё думал кавказская девушка должна быть преличной и я совершенно не обратил внимание как мы с ней на следующий день после знакомства переспали))) p.s я татарин она лезгинка

Ответ от Rail Batyrshin [новичек]
Жил с пацанами с Дагестана в общаге от универа, чистокровные лезгины. Очень умные, отзывчивые, трудолюбивые, не пьющие, не курящие парни. Служил в армии на дальнем востоке с лезгинами дружил. Гостеприимные очень, сами готовы поголодать, но соседа накормят. Я сам татарин, но лезгин очень уважаю! Говорю на собственном опыте, не по наслышке. Просто уважайте друг друга, в такой момент и чеченец уберет волчий оскал и улыбнется!

Ответ от 3 ответа [гуру]

Привет! Вот подборка тем с ответами на Ваш вопрос: Кто такие лезгины, и что вы о них знаете, встречались ли вы с ними, какие люди?

Мы вводим в деятельность НКА «Московские лезгины» новую рубрику, тему и проблему, которая возникала доселе не единожды в тех или иных видах, формах и ипостасях. Теперь мы будем интересоваться этой проблемой целенаправленно, прямо и непосредственно, понимая, что она имеет много аспектов, особое значение среди которых имеют следующие. Во-первых, говоря об этносе, мы должны говорить о самосознании и психологическом складе людей, индивидов, которые сохраняют и развивают культуру в различных реалиях. Во-вторых, она интересна нам с точки зрения особенностей, общих для лезгин и отличающих их от других народов - так мы формируем представление о психотипах и характерах. В-третьих, для нас важны особенности, определяющие поведение, мышление, эмоции, коммуникации лезгин - знание таких особенностей является принципиальным для понимания, объяснения и прогнозирования поведения. Они же несут в себе важную смысловую нагрузку в вопросах адаптации, роста и развития личности.

В широком плане вопрос о психологии лезгин возникает в связи с феноменом этнической и этнокультурной идентичности, определяющей не только единство, тождественность личности, но и то уникальное, своеобразное, что свойственно именно лезгинам. Особое значение психологии лезгин возникает в связи с проблемой сохранения и развития лезгинской культуры в разных ее формах. Культурная деятельность определяется субъектом этой деятельности. Вопрос о субъекте культурной деятельности - это же вопрос и о личности человека и, следовательно, о персоногенезе или о психологии личности человека. Еще одна важная тема, требующая изучения психологии лезгин - это проблема лезгинского этноса, разделенного народа. Разделенный народ своим фактом диссоциации стремится к соединению единству, единению, целостности. Лозунг «Садвал» - единство, является движущей силой этнокультурной активности лезгин. Наши данные показывают, что при высокой направленности на общение и аффиляцию, тем не менее, в психологии лезгин нередко особое место занимает сепаративная направленность, гипертрофированное самоутверждение, вера в свою непогрешимость и владение абсолютной истиной и правдой. Психология лезгин вводит нас также в проблему социокультурного развития человеческой личности, становление человеческого в человеке. Проблема психологии лезгин возникла в деятельности автономии с 2011 года, когда к культмассовой работе которой, в основном, занималась региональная организация (в отличие от миссии лезгинского народа - основного направления работы ФЛНКА), вместе с Клубом лезгинских интеллектуалов (Лезгинским интеллектуальным клубом) присоединилась интеллектуально-творческая деятельность и социально-духовные практики.

Еще один важный момент выявился при объяснении феномена «сизифова труда» и «дня сурка» в культурной деятельности лезгинских организаций, в том числе, Московских лезгин. Одни и те же задачи ставились многократно, но они оставались нерешенными - как говорится, воз и ныне там. Приведу пример проекта «Большой лезгинской энциклопедии». Вопрос о ней возникал давно, и разные деятели в разное время им занимались. Возобновлен этот проект был усилиями академика РАН А.А. Гусейнова, который вернулся к нему в 2009 году при создании Клуба лезгинских интеллектуалов (Лезгинского интеллектуального клуба). Центральная идея проекта подразумевала, кроме пространства свободного диалога, также создание фундаментального произведения, служащего делу сохранения и развития культурного наследия лезгинского народа. В дальнейшем, уже на совместном заседании Клуба лезгинских интеллектуалов и Совета НКА «Московские лезгины», эта задача была переведена в сферу ответственности автономии. В рамках Клуба над энциклопедией работала группа из трех человек. В дальнейшем, из-за некоторых межличностных разногласий работа разладилась, в результате чего выяснилась необходимость менеджмента для преодоления вот таких вопросов совместной деятельности и сплоченности издательской группы.

Итак, для объяснения и преодоления подобного рода проблем ведущими причинами были посчитаны психологические факторы, ментальность, особенности личности - психология лезгин. В связи с этим, академик РАН А.А. Гусейнов предложил мне осветить эту проблему перед московскими лезгинами на основе собственных наблюдений с 2009 года. Данная тема имеет не только теоретическое, но и практическое значение для повышения эффективности культурной деятельности. Таким образом, научный проект «Психология лезгин» открыт силами кафедры психологической помощи и ресоциализации факультета психологии МГУ, на площадке которой, собственно, и разворачивается деятельность Московских лезгин. К слову, напомним, что 5-летний юбилей автономии был отмечен с использованием ресурсов кафедры, а её 3-летие состоялось в кафе «Фрейд», принадлежащем Психоаналитической Ассоциации РФ, президентом которой я являюсь.

доктор психологических наук, профессор,

зав.кафедрой психологической помощи и ресоциализации

факультета психологии МГУ имени М.В. Ломоносова,

председатель Совета НКА «Московские лезгины»

М.Ш. Магомед-Эминов

Лезгины – это народ, который исторически проживающий в южных регионах Турции, Грузии, нынешнего Дагестана и севера Азербайджана.

Сейчас численность лезгин в мире составляет около 1,5 миллиона человек, которые всегда чтят свои традиции и не забывают о своих предках. Лезгинский язык принадлежит к древней нахско-дагестанской языковой семье. Главной религия лезгин является ислам, но только суннитского толка.

Антропологически современные лезгины являются представителями кавказского типа. В честь их даже назван знаменитый танец народов Кавказа - лезгинка.

Предлагаем вашему вниманию небольшой фоторейтинг самых красивых и при этом известных на весь мир девушек-лезгинок.

9-е место: Нигяр Рзакулиева - модель из Азербайджана, победительница международного конкурса красоты "Мисс Закавказье",


8-е место: Хатима Нисредова - журналистка


7-е место: Самира Гаджиева - певица

6-е место: Диана Юзбекова - корреспондент на телеканале Муз-ТВ


5-е место: Алина Алиева - модель из Твери


4-е место: Гюльнара Алимурадова - модель, Мисс Азербайджан 2010.

3-е место: Фаина Абдуллаева - модель, работала с брендом мусульманской одежды "Rezeda Suleyman".


2-е место: Светлана Саидова - модель


Самая красивая лезгинка - турецко-бельгийская певица Хадисе Ачыкгёз.

Отношение к женщине было весьма противоречиво. Женщина пользовалась большим уважением в обществе, но в то же время была бесправна в семье, даже по отношению к собственным детям. Мужчина относился к ней как к существу более низкому, основная тяжесть домашних работ приходилась на нее: приготовление одежды, пищи, ведение всевозможных хозяйственных дел и многое другое. Однако на этом основании делать заключение о приниженности женщины вряд ли обоснованно.

Как правильно подчеркивал Ф. Энгельс, "разделение труда между обоими полами обуславливается не положением женщин в обществе, а совсем другими причинами. Народы, у которых женщины должны работать гораздо больше, "чем полагается по нашим представлениям, часто питают к женщинам гораздо больше подлинного уважения, чем наши европейцы".

ЖЕНЩИНА занималась домашними работами и пользовалась уважением и почетом среди своих домочадцев, хотя внешне отношение к ней было суровым. Большим позором считалось рукоприкладство по отношению к женщине, оскорбление и унижение ее в какой бы то ни было форме. Позором покрывал себя тот, кто, вопреки обычаю, поднимал руку на женщину, словом или действием скорблял ее честь.

Oскорблять жену, а тем более бить ее, считалось отвратительным поступком, от такого человека отворачивалось общество, такое оскорбление приравнивалось к кровной обиде. Как ни безрадостна жизнь женщины, однако нужно сказать, что у лезгин крайне редко встречаются акты грубости и насилия против нее. Бить женщину считается позором. Если семейный раздор дошел до крупной размолвки, жена уходит в дом родителей и со стороны мужа начинаются хлопоты о примирении.

Об исключительном положении женщины-лезгинки в обществе свидетельствует и нераспространение на неe кровной мести. Какая бы кровная вражда не была между фамилиями, никогда не убивали женщину. Если же кто-нибудь совершал подобное преступление, то этим он навлекал на себя величайшее презрение общества.

Самые непримиримые враги прекращали сражение, если женщина, сняв платок, бросала его между ними. Так было и у других кавказских горцев. В присутствии женщины совершенно не допускались неприличные выражения. Мстить женщине считалось позором, недостойным мужчины.

Если женщина и мужчина шли рядом, то женщина занимала правую сторону, а если вместе с ней шли двое мужчин, то - между ними. В обоих случаях эти положения считались самыми почетными. Наибольшее количество этикетных норм было связано с женщиной. До каких бы пределов не дошло опьянение пирующих мужчин, как бы развязно не вела себя компания молодежи, как бы сильно не было ожесточение ссорящихся, дерущихся или сражающихся - одно появление женщины обуздывало буянов, останавливало и прекращало кровопролитие. Двусмысленное слово в присутствии женщин, неосторожное движение во время танцев, развязность в обращении с девушкой вызывали осуждение всего общества.