Образ женщины в священном писании ветхого завета по книге бытия. Сколько жен было у Иакова и как он их получил? Рахиль возвращалась домой как вдруг

1. Внешность

Обе сестры, параллельные образы которых мы сейчас рассмотрим и в сравнении друг с другом охарактеризуем, были очень разными. Незнающим их и в голову не могло бы придти, что это родные сестры. Рахиль, младшая дочь Лавана, была красавицей с живыми темными глазами, с прелестным грациозным станом. Лия, ее старшая сестра, не могла похвалиться внешностью: ни красотой, очаровательностью. Она "была слаба глазами", Бытие 29:16-17 , взор ее был без блеска и огня. От ее слабых, тусклых глаз исходила застенчивость и беспомощность.

2. Кумир

Едва Иаков взглянул на свою кузину Рахиль, как тотчас потерял свое сердце. Так сильно понравилась ему ее очаровательная красота. Он смотрел на внешность. Иаков прошел мимо верного кроткого сердца Лии, даже не потрудясь заглянуть в него! Он видел только Рахиль. Хотя за нее он вынужден был служить целых семь лет, они ему не показались долгими. "И служил Иаков за Рахиль семь лет, и они показались ему за несколько дней, потому что он любил ее", Бытие 29:20.

3. Многоженство

4. Смирение

Пока Рахиль дерзка и надменна в отношении Бога и людей, Лия являет пример сдержанности и смирения. Как тяжко огорчал ее муж своим недружелюбием и холодностью, поскольку вся его сердце иная привязанность и любовь полностью принадлежали ее сестре! Но Лия смиряется и в этой тяжкой доле. Когда она родила первенца, то назвала его Рувимом, " потому что сказала она: Господь призрел на мое бедствие; ибо теперь будет любить меня муж мой". Второго сына она назвала Симеоном и сказала: " Господь услышал, что я нелюбима, и дал мне и сего. И нарекла ему имя: Симеон". С рождением третьего сына Левия она ободряется надеждой: "Теперь-то прилепится ко мне муж мой". А с рождением четвертого сына она кротко восклицает: "Теперь-то я восхвалю Господа!" Потому и дает ему имя Иуда", Бытие 29:32:35.

Из значения имени четвертого сына мы можем проследить, как от горечи пренебрежения со стороны мужа Лия приобретала все большее смирение. С появлением первенца она надеется завладеть любовью Иакова через сына. С рождением второго она надеется на уравнивание взаимоотношений и избавление от пренебрежения. С рождением третьего надеется, по крайней мере, на постоянную привязанность мужа. После рождения четвертого сына она полностью отворачивает свой взор от себя и полагается на Господа. Именно эта возрастающая кротость делает ее объектом особенного благословения Бога. Вспомним основной закон Царства Божьего: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать! - Иакова 4:6.

5. Настырное упрямство

Пока Лия с течением лет приобретала все большее успокоение и удовлетворение Богом и жизнью, Рахиль становилась все мятежнее и беспокойнее. Увидев, как Бог явно благословил ее сестру Лию и дал ей четырех сыновей, Рахиль вне себя от зависти сказала мужу: "Дай мне детей, а если нет, так я умираю!" Бытие 30:1 . Она совсем не думает о том, что дети есть дар Божий, как повествует Священное Писание.

Кто теперь вам нравится больше? Лия с ее терпеливым смирением, или Рахиль с се настырным упрямством? Лия обрела благословение, Рахиль долгое время никак не могла достичь его и неразумно искала, чем бы помочь себе. Вместо того, чтобы вместе с Иаковом умолять Бога, чтоб Он дал им детей, она пришла к той же злополучной мысли поступить так, как однажды поступила Сарра. Рахиль взяла свою служанку Валлу и дала мужу своему в жены, чтобы принять ее детей как своих собственных. Насколько ее сердце изнемогало, видно из имени, которое она дала второму сыну служанки Валлы: Неффалим. Это значит "моя борьба": "борьбою сильною боролась я с сестрою моею и превозмогла", Бытие 30:8 . Сколько неразумия в тех словах! Чем огорчила се молчаливая тихая Лия? Именно ей должно было бороться против своего чудовищного своеволия и злого упрямства! Тогда это на самом деле можно было бы назвать "борьбой"!

Но Рахиль все-таки изменилась. Когда она увидела, что ее необузданное упрямство не приносит ей успеха, то в сердечной молитве склонилась перед Богом. И мы читаем: "И вспомнил Бог о Рахили, и услышал ее Бог, и отверз утробу ее", Бытие 30:22 . Наконец и она научилась устремлять очи на Господа и полагаться только на Него.

Суеверие

Когда Иаков со своим семейством покинул дом Лавана, то "Рахиль похитила идолов, которые были у отца ее", Бытие 31:19 . Публично Лаван служил истинному Богу, но втайне прилеплялся к идолам. То же самое происходило с Рахилью. Вот здесь и заложена разгадка, почему она не умела просто и по-детски молиться Богу: она надеялась на идолов. Поскольку Рахиль не имела истинной веры, то и застряла в суеверии.

7. Тяжкая жертва

Иаков чрезмерно любил Рахиль, она была его кумиром. Тогда пришел Бог и забрал ее. Едва воссияла радость, что она подарит ему второго сына, как постигло его непоправимо великое горе: она умерла при родах Вениамина. "И умерла Рахиль и погребена на дороге в Ефрафу, то есть Вифлеем", Бытие 35:19.

О духовной жизни Рахили более уже ничего неизвестно. Лия прожила еще немалое время в Ханаане и нашла место покоя в пещере, которую купил Авраам с полем у Ефрона Хеттеянина в собственность для погребения. Когда Иаков умирал в доброй старости, насыщенный жизнью, то его последним желанием было, чтобы тело его доставили и Ханаан и похоронили в фамильной пещере для погребения рядом с Лией, погребенной там раньше его: "там похоронили Авраама и Сарру, жену его; там похоронили Исаака и Ревекку, жену его; и там похоронил я Лию", Бытие 49:31. И сделано так: "и отнесли его сыновья его в землю Ханаанскую и похоронили его в пещере на поле Махпела, которую купил Авраам с полем в собственность для погребения у Ефрона Хеттеянина, пред Мамре", Бытие 50:13.

Женщина глазами Бога по книгеЭрнста Модерзона Жены Ветхого Завет

ЛИЯ И РАХИЛЬ

1. Внешность

Обе сестры, параллельные образы которых мы сейчас рассмотрим и в сравнении друг с другом охарактеризуем, были очень разными. Незнающим их и в голову не могло бы придти, что это родные сестры. Рахиль, младшая дочь Лавана, была красавицей с живыми темными глазами, с прелестным грациозным станом. Лия, ее старшая сестра, не могла похвалиться внешностью: ни красотой, очаровательностью. Она "была слаба глазами", Бытие 29: 16-17, взор ее был без блеска и огня. От ее слабых, тусклых глаз исходила застенчивость и беспомощность.

Насколько сестры не походили друг на друга внешне, настолько отличались и по характеру. Лия была безропотной, она умела терпеть даже неправду, и спокойно выносила тяжелые обстоятельства. При всем этом она была довольной и благодарной. Рахиль же была дерзкой не только в обращении с людьми, но и по отношению к Самому Богу. Когда что-либо шло не по ее воле, она ссорилась и пререкалась с Ним, если же исполнялось ее желание, то она хотела еще большего! Безобразно обращалась она со своей сестрой.

Образ прелестной Рахили служит нам более примером предостережения и ни в коем случае не является примером для подражания! Но, к сожалению, многие подражают ей! Если бы спросить современных молодых девушек, кого из этих двух сестер они хотели бы походить, то большинство из них без всякой заминки ответили бы в один голос: "На Рахиль!" Она была красавицей, потому что она унаследовала превосходную внешность и потому что в наши дни основное внимание уделяется именно внешности!

Едва Иаков взглянул на свою кузину Рахиль, как тотчас потерял свое сердце. Так сильно понравилась ему ее очаровательная красота. Он смотрел на внешность. Иаков прошел мимо верного кроткого сердца Лии, даже не потрудясь заглянуть в него! Он видел только Рахиль. Хотя за нее он вынужден был служить целых семь лет, они ему не показались долгими. "И служил Иаков за Рахиль семь лет, и они показались ему за несколько дней, потому что он любил ее", Бытие 29:20.

Рахиль полностью завладела его сердцем и его мыслями. Самое опасное в такой любви то, что Господь оттеснен со Своего места, пренебрегаем и забыт. Подобное наблюдается довольно часто: люди, имевшие доброе начало в христианстве, оказавшись в такой ситуации, вскоре охладевают и уходят назад в мир. Остерегайтесь почитания творения выше Самого Творца.

3. Многоженство

Всем известно, как Лаван обманул Иакова. Как должно было больно и тяжело для Лии быть отданной человеку, который любит не ее, а сестру. Не зная и не желая того, через обман Лавана Иаков впал в двоеженство, которое принесло ему много сердечных скорбей и переживаний.

Женская половина человечества должна быть особенно признательной и благодарной Господу за то, что Он избавил их от такого позора и унижения, каковые к примеру мы находим в жизни жен Ламеха. Во многих странах женский пол все еще находится под тяжким гнетом унижения и бесправия.

4. Смирение

Рассмотрим подробнее образ Лии. Хотя в ее внешности ничего привлекательного, сердце ее угодно Богу! Нужно смотреть и ценить людей только с той позиции, с какой рассматривает и ценит их Бог. Мир интересует в основном только внешнее: каково приданое невесты, каков ее род, каковы манеры поведения молодого человека и т.д. Бога интересует совершенно иное.

Пока Рахиль дерзка и надменна в отношении Бога и людей, Лия являет пример сдержанности и смирения. Как тяжко огорчал ее муж своим недружелюбием и холодностью, поскольку вся его сердце иная привязанность и любовь полностью принадлежали ее сестре! Но Лия смиряется и в этой тяжкой доле. Когда она родила первенца, то назвала его Рувимом, " потому что сказала она: Господь призрел на мое бедствие; ибо теперь будет любить меня муж мой". Второго сына она назвала Симеоном и сказала: " Господь услышал, что я нелюбима, и дал мне и сего. И нарекла ему имя: Симеон". С рождением третьего сына Левия она ободряется надеждой: "Теперь-то прилепится ко мне муж мой". А с рождением четвертого сына она кротко восклицает: "Теперь-то я восхвалю Господа!" Потому и дает ему имя Иуда", Бытие 29:32:35.

Из значения имени четвертого сына мы можем проследить, как от горечи пренебрежения со стороны мужа Лия приобретала все большее смирение. С появлением первенца она надеется завладеть любовью Иакова через сына. С рождением второго она надеется на уравнивание взаимоотношений и избавление от пренебрежения. С рождением третьего надеется, по крайней мере, на постоянную привязанность мужа. После рождения четвертого сына она полностью отворачивает свой взор от себя и полагается на Господа. Именно эта возрастающая кротость делает ее объектом особенного благословения Бога. Вспомним основной закон Царства Божьего: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать! - Иакова 4:6.

Так Лия удостоилась стать матерью Иуды, праотца Иисуса по плоти! Пока в ее сердце гнездились тревожные собственные желания, она не могла достичь этого. Сначала сердце должно было смириться и успокоиться в Господе, и тогда был рожден носитель обетования Божьего.

Подобное происходит и с нами. Господь может использовать нас для Своей непреходящей славы лишь тогда, когда мы уже ничего для себя не ищем. Это относится не только к пресвитерам, диаконам, другим руководителям в церкви, но и ко всем детям Божиим. Только тот, кто предаст себя в полное распоряжение Господу, будет удостоен быть Его орудием. Основное не в том, более ты одарен или менее, все дело лишь в том, полностью ли ты отдаешь себя в распоряжение Господа.

5. Настырное упрямство

Пока Лия с течением лет приобретала все большее успокоение и удовлетворение Богом и жизнью, Рахиль становилась все мятежнее и беспокойнее. Увидев, как Бог явно благословил ее сестру Лию и дал ей четырех сыновей, Рахиль вне себя от зависти сказала мужу: "Дай мне детей, а если нет, так я умираю!"Бытие 30:1. Она совсем не думает о том, что дети есть дар Божий, как повествует Священное Писание.

Вместо того, чтобы смиренно умолять Бога, она с настырным упрямством требует у мужа того, что тот абсолютно не в состоянии выполнить. Упрямо сердце человеческое! Как неблагодарна Рахиль! Разве ей недоступно удовлетворение множества желаний ее сердца? Только одно — единственное желание удовлетворено, и жизнь для нее теряет всякую цену! Какая дерзкая несправедливость здесь: несправедливость по отношению к Богу, несправедливость по отношению к людям!

Кто теперь вам нравится больше? Лия с ее терпеливым смирением, или Рахиль с се настырным упрямством? Лия обрела благословение, Рахиль долгое время никак не могла достичь его и неразумно искала, чем бы помочь себе. Вместо того, чтобы вместе с Иаковом умолять Бога, чтоб Он дал им детей, она пришла к той же злополучной мысли поступить так, как однажды поступила Сарра. Рахиль взяла свою служанку Валлу и дала мужу своему в жены, чтобы принять ее детей как своих собственных. Насколько ее сердце изнемогало, видно из имени, которое она дала второму сыну служанки Валлы: Неффалим. Это значит "моя борьба": "борьбою сильною боролась я с сестрою моею и превозмогла", Бытие 30:8. Сколько неразумия в тех словах! Чем огорчила се молчаливая тихая Лия? Именно ей должно было бороться против своего чудовищного своеволия и злого упрямства! Тогда это на самом деле можно было бы назвать "борьбой"!

Но Рахиль все-таки изменилась. Когда она увидела, что ее необузданное упрямство не приносит ей успеха, то в сердечной молитве склонилась перед Богом. И мы читаем: "И вспомнил Бог о Рахили, и услышал ее Бог, и отверз утробу ее", Бытие 30:22. Наконец и она научилась устремлять очи на Господа и полагаться только на Него.

Суеверие

Все грехи Рахили есть доказательство того, что ее отношение к Богу было неверным. Когда наше отношение к Богу чистосердечно, то вес наши поступки будут верны. Основная причина грехов Рахили заключена в том, что она не была свободна от идолов.

Когда Иаков со своим семейством покинул дом Лавана, то "Рахиль похитила идолов, которые были у отца ее", Бытие 31:19. Публично Лаван служил истинному Богу, но втайне прилеплялся к идолам. То же самое происходило с Рахилью. Вот здесь и заложена разгадка, почему она не умела просто и по-детски молиться Богу: она надеялась на идолов. Поскольку Рахиль не имела истинной веры, то и застряла в суеверии.

И в наши дни многие громко называют себя христианами, но служат всевозможным идолам и поклоняются им. Это или деньги, или честолюбие, или обожествленная красавица, так называемая "гений чистой красоты", или автомобиль новейшей марки, или мода, или... или... или... бесконечно тому подобное. Удалите идолов!

Человеческое сердце, мятежное и непокорное, всегда ищет за что-то уцепиться, на что-то опереться. Кто не отдает себя в полное распоряжение любящему Отцу Небесному, тот в большинстве случаев впадает под власть парализующего страха от разных суеверных призраков: от нелепых птичьих голосов, от несчастных чисел, от цвета кошки, перебежавшей дорогу, и бесчисленного множества подобного!

7. Тяжкая жертва

Когда наше сердце прилепляется к чему-либо земному и тленному, приходит Бог и говорит: "Отдай Мне то, что ты очень любишь!" Тогда рана кровоточит, глаза изливают потоки слез, вся наша внутренность кричит: "Господи! Не Твоя, а моя воля да будет!"

Господь приходит и отрывает от сердца матери единственного ребенка, забирает жену или мужа... Почему же Он поступает так? Потому что любит нас! Потому что Он хочет, чтобы все наше сердце принадлежало лишь Ему одному, так как только Он есть Источник мира и жизни. Только в Нем мы можем обрести наше счастье. Потому Он убирает от нас все то, что стоит между Ним и нами, что отдаляет нас от благо¬словенного общения с Ним. Он желает полного единства с нами и убирает с пути все преграды и препятствия.

Иаков чрезмерно любил Рахиль, она была его кумиром. Тогда пришел Бог и забрал ее. Едва воссияла радость, что она подарит ему второго сына, как постигло его непоправимо великое горе: она умерла при родах Вениамина. "И умерла Рахиль и погребена на дороге в Ефрафу, то есть Вифлеем", Бытие 35:19.

О духовной жизни Рахили более уже ничего неизвестно. Лия прожила еще немалое время в Ханаане и нашла место покоя в пещере, которую купил Авраам с полем у Ефрона Хеттеянина в собственность для погребения. Когда Иаков умирал в доброй старости, насыщенный жизнью, то его последним желанием было, чтобы тело его доставили и Ханаан и похоронили в фамильной пещере для погребения рядом с Лией, погребенной там раньше его: "там похоронили Авраама и Сарру, жену его; там похоронили Исаака и Ревекку, жену его; и там похоронил я Лию", Бытие 49:31. И сделано так: "и отнесли его сыновья его в землю Ханаанскую и похоронили его в пещере на поле Махпела, которую купил Авраам с полем в собственность для погребения у Ефрона Хеттеянина, пред Мамре", Бытие 50:13.

Позвольте в заключение наставить вас: да не разделяет вас от Бога ничто! Он хочет, чтобы все твое сердце принадлежало у Одному!

Чтобы что- то в жизни получить, особенно сильно желанное, сколько вы готовы за это отдать? Иаков, чтобы получить в жены Рахиль работал у ее отца 7 лет. Но женился ли Иаков на своей любимой женщине. Заглянем в библию и узнаем настоящую историю любви и огромного долготерпения.

Прошло семь лет. Иаков питал к Рахили глубокие чувства и годы ожидания для него пролетели как «несколько дней». Пришло время выдавать замуж Рахиль и вот, наконец, свадебный пир. Невеста рядом с женихом, он очень счастлив. Иаков заходит в спальню к своей жене…

Близится рассвет. Лия, родная сестра Рахиль, знает, что тайна откроется. И вот- вот Иаков обнаружит, что ночью с ним была не Рахиль, а ее старшая сестра. Лия, по наставлению отца ложится в постель, которая была предназначена для Иакова и Рахили.

Когда Иаков узнал правду, он пришел в ярость. Свое негодование он высказал Лавану, отцу обеих дочерей. Он сказал, что за Рахиль работал 7лет. Лаван ответил, что по закону его народа, не принято выдавать младшую прежде старшей. Я тебе отдам Рахиль, если ты будешь выполнять работу для меня еще 7 лет. Так Иаков был невольно женат на нелюбимой женщине Лии и той, которая покорила его сердце - Рахили. Лия и Рахиль сестры по скорби?

14 лет работал Иаков, чтобы получить свою любимую в жены. Лия всегда была в стороне, так как Иаков проявлял открытые чувства к Рахиль. Между ними разжигался огонь ревности и зависти. Эти две женщины страдали каждая по- своему. Лия имела детей, родила уже шестерых сыновей Иакову, надеясь на его любовь к ней. А Рахиль оставалась бесплодной, но имела любовь своего мужа. Лия видела, как нежно Иаков обращается с Рахилью и от этого ей становилось еще горше. Лия молилась о своем горе Богу. Но Иаков по-прежнему любил только Рахиль. Лия не могла избавиться от душевной боли, но все, же проявляла смирение. Но и Рахиль тоже страдала, так как не могла иметь детей, но была любовь и уважение мужа. У Лии были дети, но она хотела любви. Каждая хотела иметь то, что было у другой. Две женщины любили Иакова и обе хотели родить ему детей. И каждая была несчастлива в своей беде. В те времена бесплодие было для женщины большим горем. Иаков был богобоязненным человеком и считал, что только Бог может услышать молитвы Рахили, чтобы она родила сыновей. Но Рахиль не могла долго ждать. Она посылала своих служанок Иакову и рожденных детей принимала себе. Сестры не прекращали соперничать с друг другом. Лия, чтобы не потерять своего преимущества тоже отдала свою служанку Иакову. И та родила тоже детей.

Прошло шесть лет и Рахиль, наконец, забеременела и родила Иосифа. Бог ответил на ее молитвы. Вторые роды были тяжелые и Рахиль умерла. Второго сына она успела назвать Вениамином. Иосиф и Вениамин были очень дороги для Иакова. Они росли послушными и также как отец чтили Бога. Перед смертью Иаков вспоминал любимую Рахиль, и как рано она ушла из жизни. Когда умерла Лия, Иаков похоронил ее в пещере, в которой сам хотел быть похоронен.

Каждый в этой семейной истории заслуживает уважение. Иаков, который любил Бога и послушно отрабатывал за любимую женщину 14 лет. Ему было нелегко смотреть, как не ладили между собой его жены. Рахиль, любящая Бога – хотела родить детей мужу, чтобы произошел народ Израиля. Лия, хотела обратить на себя внимание мужа. Действительно, история этой семьи показывает, что Лия и Рахиль сестры по скорби. У Иакова путь к спасению тоже был нелегок. Он трудился добросовестно, и все у него ладилось, всегда был приплод хороший. Лаван видел, чтобы не делал Иаков, все спориться в его руках. И своей нечестностью не хотел отпускать его. Иаков сносил дурной характер отца любимой. Это говорит о его прекрасном качестве - долготерпении. Иаков выдержал это испытание с мудростью и был благословлен Богом тем, что дети Иакова, которые родила Рахиль - были очень праведными. Они очень любили и почитали своего отца. Старший сын, когда его братья, позавидовав ему, продали его в рабство: по ведению Божьему стал правителем Египта после фараона. И власть вся была у него, так как с ним был Бог. Из этой библейской истории мы можем взять на вооружение такие качества: как долготерпение, смирение, любовь и праведность. А Лия и Рахиль немало выстрадали, но дали детей народу Израиля.

Быт 29:6 Он еще сказал им: здравствует ли он? Они сказали: здравствует; и вот, Рахиль , дочь его, идет с овцами.

Быт 29:9 Еще он говорил с ними, как пришла Рахиль [дочь Лавана] с мелким скотом отца своего, потому что она пасла [мелкий скот отца своего].

Быт 29:10 Когда Иаков увидел Рахиль , дочь Лавана, брата матери своей, и овец Лавана, брата матери своей, то подошел Иаков, отвалил камень от устья колодезя и напоил овец Лавана, брата матери своей.

Быт 29:11 И поцеловал Иаков Рахиль и возвысил голос свой и заплакал.

Быт 29:16 У Лавана же было две дочери; имя старшей: Лия; имя младшей: Рахиль .

Быт 29:17 Лия была слаба глазами, а Рахиль была красива станом и красива лицем.

Быт 29:18 Иаков полюбил Рахиль и сказал: я буду служить тебе семь лет за Рахиль , младшую дочь твою.

Быт 29:20 И служил Иаков за Рахиль семь лет; и они показались ему за несколько дней, потому что он любил ее.

Быт 29:25 Утром же оказалось, что это Лия. И [Иаков] сказал Лавану: что это сделал ты со мною? не за Рахиль ли я служил у тебя? зачем ты обманул меня?

Быт 29:28 Иаков так и сделал и окончил неделю этой. И [Лаван] дал Рахиль , дочь свою, ему в жену.

Быт 29:30 [Иаков] вошел и к Рахили, и любил Рахиль больше, нежели Лию; и служил у него еще семь лет других.

Быт 29:31 Господь [Бог] узрел, что Лия была нелюбима, и отверз утробу ее, а Рахиль была неплодна.

Быт 30:1 И увидела Рахиль , что она не рождает детей Иакову, и позавидовала Рахиль сестре своей, и сказала Иакову: дай мне детей, а если не так, я умираю.

Быт 30:2 Иаков разгневался на Рахиль и сказал [ей]: разве я Бог, Который не дал тебе плода чрева?

Быт 30:6 И сказала Рахиль : судил мне Бог, и услышал голос мой, и дал мне сына. Посему нарекла ему имя: Дан.

Быт 30:8 И сказала Рахиль : борьбою сильною боролась я с сестрою моею и превозмогла. И нарекла ему имя: Неффалим.

Быт 30:14 Рувим пошел во время жатвы пшеницы, и нашел мандрагоровые яблоки в поле, и принес их Лии, матери своей. И Рахиль сказала Лии [сестре своей]: дай мне мандрагоров сына твоего.

Быт 30:15 Но [Лия] сказала ей: неужели мало тебе завладеть мужем моим, что ты домогаешься и мандрагоров сына моего? Рахиль сказала: так пусть он ляжет с тобою эту ночь, за мандрагоры сына твоего.

Быт 30:25 После того, как Рахиль родила Иосифа, Иаков сказал Лавану: отпусти меня, и пойду я в свое место, и в свою землю;

Быт 31:4 И послал Иаков, и призвал Рахиль и Лию в поле, к стаду мелкого скота своего,

Быт 31:14 Рахиль и Лия сказали ему в ответ: есть ли еще нам доля и наследство в доме отца нашего?

Быт 31:19 И как Лаван пошел стричь скот свой, то Рахиль похитила идолов, которые были у отца ее.

Быт 31:32 [И сказал Иаков:] у кого найдешь богов твоих, тот не будет жив; при родственниках наших узнавай, что [есть твоего] у меня, и возьми себе. [Но он ничего у него не узнал.] Иаков не знал, что Рахиль [жена его] украла их.

Быт 31:34 Рахиль же взяла идолов, и положила их под верблюжье седло и села на них. И обыскал Лаван весь шатер; но не нашел.

Быт 33:2 И поставил [двух] служанок и детей их впереди, Лию и детей ее за ними, а Рахиль и Иосифа позади.

Быт 33:7 подошла и Лия и дети ее и поклонились; наконец подошли Иосиф и Рахиль и поклонились.

Быт 35:16 И отправились из Вефиля. [И раскинул он шатер свой за башнею Гадер.] И когда еще оставалось некоторое расстояние земли до Ефрафы, Рахиль родила, и роды ее были трудны.

Быт 35:19 И умерла Рахиль , и погребена на дороге в Ефрафу, то есть Вифлеем.

Быт 48:7 Когда я шел из Месопотамии, умерла у меня Рахиль [мать твоя] в земле Ханаанской, по дороге, не доходя несколько до Ефрафы, и я похоронил ее там на дороге к Ефрафе, что ныне Вифлеем.

Руфь 4:11 И сказал весь народ, который при воротах, и старейшины: мы свидетели; да соделает Господь жену, входящую в дом твой, как Рахиль и как Лию, которые обе устроили дом Израилев; приобретай богатство в Ефрафе, и да славится имя твое в Вифлееме;

Иер 31:15 Так говорит Господь: голос слышен в Раме, вопль и горькое рыдание; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться о детях своих, ибо их нет.

Мф 2:18 «глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет».

Рахиль Рахиль - в Ветхом Завете двоюродная сестра и любимая жена Иакова. Чтобы получить её в жёны, Иаков должен был служить её отцу семь лет. Однако во время свадьбы Лаван - отец Рахили ввёл к Иакову на брачное ложе свою старшую дочь - некрасивую Лию. Утром, узнав об обмане, Иаков снова просит дать ему в жёны и младшую. После традиционных семидневных празднеств Лаван отдал Иакову Рахиль, при условии, что за неё он отработает ещё семь лет. Рахиль родила Иакову двоих (самых любимых из его двенадцати сыновей) - Иосифа и Вениамина. Умерла при родах сына и была погребена по дороге в Ефрафу (Вифлеем). В библейской традиции Рахиль и Лия выступают как праматери всего дома Израилева.

Исторический словарь . 2000 .

Синонимы :

Смотреть что такое "Рахиль" в других словарях:

    - (ивр. רָחֵל‎) Рахиль. Мауриций Готтлиб … Википедия

    - (евр. râhçl, «овца»), в ветхозаветном предании (Быт. 29 35) младшая дочь Лавана Арамеянина, сестра Лии, двоюродная сестра и жена Иакова. Иаков впервые встречает Р. у колодца близ Харрана в Месопотамии. Когда Р. подошла к колодцу, чтобы напоить… … Энциклопедия мифологии

    И, жен. Стар. редк.Производные: Рахилька; Раха; Раша; Рая; Хиля; Лиля; Иля.Происхождение: (Др. евр. имя Rael овца.) Словарь личных имён. Рахиль русск. женское имя Словарь личных имён и отчеств (с календарем именин). И. Мостицкий … Словарь личных имен

    Овца; Рахилька, Раха, Раша, Рая, Хиля, Лиля, Иля Словарь русских синонимов. рахиль сущ., кол во синонимов: 1 имя (1104) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин … Словарь синонимов

    - (евр. Рахел, овца, имеющая ягнят), младшая дочь Лавана и любимая жена Иакова, за к рую он работал у Лавана 14 лет. Р. была красива станом и красива лицом (Быт 29:17). У нее долго не было детей, и тоска по материнству заставила ее высказать слова … Библейская энциклопедия Брокгауза

    РАХИЛЬ - 1. (библ.; дочь Лавана, вторая жена Иакова; тж в знач. нариц.) Обман сменяется обманом, Рахилью Лия. Все женщины ведут в туманы: Я как другие. Цв919 (I,487); РАХИЛЬ Загл. Ахм921 (146.2); И служил Иаков за Рахиль семь лет; и они показались ему за… … Собственное имя в русской поэзии XX века: словарь личных имён

    Рахиль - Иаков. Иаков и Рахиль. Картина Я. Пальмы Старшего. Ок. 1520. Картинная галерея. Дрезден. Иаков. Иаков и Рахиль. Картина Я. Пальмы Старшего. Ок. 1520. Картинная галерея. Дрезден. Рахиль в Ветхом Завете двоюродная сестра и любимая жена Иакова.… … Энциклопедический словарь «Всемирная история»

    - (млекопитающая, мать овца) (Быт.29:6 ,28 и др.) младшая дочь Лавана и вторая жена патриарха Иакова. В первый раз мы встречаем ее имя в свящ. истории по случаю посещения Иаковом своего дяди Лавана в Месопотамии. Свидание Иакова с Рахилью и его… …

    В Ветхом Завете, младшая дочь Лавана. Иаков влюбился в нее, как только пришел в Харран, и Лаван согласился отдать Рахиль ему в жены, если Иаков прослужит ему семь лет. Однако по истечении этого срока Лаван отдал ему вместо Рахили свою старшую… … Энциклопедия Кольера

    Рах’иль (овца) (Быт.29:6 ,9 12,16 18,20,25,28 31; Быт.30:1 ,2,6 8,14,15,22,25; Быт.31:4 ,14,19,32 34; Быт.35:16 ,19,20,24,25; Быт.46:22 ,25; Быт.48:7 ; Руф.4:11 ; 1Цар.10:2 ; Иер.31:15 ; Мат.2:18) младшая дочь Лавана, любимая жена Иакова и его… … Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

Книги

  • Рахиль , Геласимов Андрей Валерьевич. Пожалуй, нет смысла пересказывать сюжет "Рахили" А. Геласимова. Вряд ли история обаятельного пожилого профессора-филолога, от которого ушла молодая жена, может стать приманкой для искушенного…

Лия и Рахиль

По завету матери, Иаков отправляется в Месопотамию. Полон веры и надежды, он положился на волю Бога. Придя в Харран, перед ним открылась мирная картина. Пастухи пасли свои стада у источника, и рассказали Иакову о Лаване, который живет достаточно хорошо. Они указали ему на Рахиль, его дочь, которая также гнала свои стада к источнику. Черты ее лица были чисты и правильны; ее красота поражала и привлекала (Быт 29:17,18). Сердце Иакова глубоко взволновалось. Его губы коснулись кроткого лица двоюродной сестры, и он залился слезами (Быт 29:11). Он сказал, кто он; извещенный дочерью Лаван выбежал из дома, обнял сына сестры своей, которую он некогда провожал с такой горечью: "Подлинно ты кость моя и плоть моя" (Быт 29:14).

Иаков целый месяц провел со своим дядей, помогая во всем, и Лаван попросил его назначить награду за понесенные труды. Иаков отвечал: "Я буду служить тебе семь лет за Рахиль, младшую дочь твою" (Быт 29:18). Лаван согласился на предложение племянника. Семь следующих лет пролетели для Иакова незаметно. В то время как Рахиль ждала часа брака, сестра её совсем потеряла надежду на замужество. "Лия была слаба глазами" (Быт 29:17).

Прошли семь лет, и наступил день брака. Иаков полон счастья, он наконец-то получил свою любимую. На утро его счастье развеялось и сменилось на злость и обиду по отношению к Лавану - он выдал За Иакова свою старшую дочь и объяснился такими словами: "В нашем месте так не делают, чтобы младшую выдать прежде старшей" (Быт 29:26). Он предложил ему на следующей же неделе соединить его с Рахилью, с условием работать за это еще следующие семь лет и Иаков соглашается.

Рахиль сделалась женой Иакову. Он питал к ней истинную любовь, он нашел в ней сходство со своей матерью, она стала ему таким же другом, такой же опорой. Но, как и Сарра, Рахиль была бесплодна. Это вызывало в ней огромную зависть к сестре. У Лии родилось четверо сыновей, которых Бог послал ей в утешение. Иаков не мог простить ей того обмана, который она сотворила вместе с отцом, поэтому горечь и печаль в её сердце не умолкали. Именно эти дети и стали ее надеждой, её утешением и отныне в ней пребывало больше радости, чем печали.

Рахиль считала себя несчастною и горько жаловалась на свою судьбу. Она даже дерзнула сказать Иакову:"Дай мне детей; а если не так, я умираю" (Быт 30:1). Иаков по большой любви своей не разгневался на Рахиль, он понимал, что не имеет возможности ее утешить. "Разве я Бог, Который не дал тебе плода чрева?" (Быт 30:2).

Подобно Сарре, Рахиль соединила с Иаковом свою служанку Валлу. "Пусть она родит на колени мои, чтобы и я имела детей от нее" (Быт 30:3). Валла родила двух сыновей, и восторгу Рахили не было предела. У Лии же еще двое детей родилось от служанки Зелфы, а вскоре и сама она родила троих. Господь услышал молитву Рахили, пламенные желания ее исполнились: она родила ребенка, Иосифа, сына своей утробы, и приносит слова, выражающие все страдания, которыми она доселе мучилась: "Снял Бог позор мой" (Быт 30:23).

Подошло время Иакову возвращаться со всем своим семейством обратно на родину в землю Ханаанскую. Единственный вопрос, который терзал Иакова - простил ли его Исав. Исав жил тогда в стране Сеир. Иаков направлялся туда. Вперед себя он послал многочисленные стада, назначая их в подарок брату. Страх Иакова за своих близких был напрасен. Исав, увидев брата, бросился в объятия и заплакал. Теперь благородство Исава и раскаяние Иакова установили между двумя братьями союз более крепкий, чем союз крови: союз любви.

После событий, связанных с убийством всех мужчин в СихемеСимеоном и Левием, Иаков решает покинуть окрестности Сихема, и отправиться к Вефилю, а далее на юг, что бы навестить могилу отца и матери, представить им своих жён и всю свою семью.

Радость и надежда появились в сердце Иакова: Рахиль ждала второго ребенка. Но с радостью Иакова ждало опять и горе. Рахиль при родах чувствовала, что ее жизнь кончится с рождением этого дитя. "Не бойся, - говорила ей повивальная бабка, - ибо и это тебе сын" (Быт 35:17).

Рождение сына было последним утешением для Рахили в её предсмертных страданиях. "Бенони" (Быт 35:18), то есть сын моей скорби, - едва могла проговорить она - и умерла.

Проклятие, которое Иаков произнес некогда на похитителя идолов Лавана, пало на его горячую любовь. На самой дороге в Ефрафу Иаков должен был похоронить останки женщины, которую он любил так сильно, что на выкуп ее посвятил четырнадцать лет жизни. Он поставил памятник на могиле своей супруги. Ее потомки ходили на поклонение ее гробу. Позднее, когда народные бедствия поразили израильтян, не Лия, мать шести их племен, мать самого могущественного их племени - Иуды, не Лия олицетворяла для них отечество. Это была Рахиль, тень которой они представляли выходящей из могилы, оплакивающей детей своих и молящейся за них.

Возникает вопрос: чем она заслужила такое почтение от тех, которые родились от ее соперницы. Она не имела больше, чем Сарра и Ревекка, она почитала Господа так же и служила ему. Но она имела обольстительную прелесть красоты, она была страстно любима; ревнивая, она имела больше скорби, чем гнева. Она была впечатлительная и живая: ее скорби выражались как бы в каком-то отчаянии, ее радости - в каком-то опьянении. Она умерла молодой, она без горечи оплакала жизнь; умирая, она произнесла одно из тех слов, трогательное красноречие которых говорит о глубоко чувствительной душе. Одним словом: она была истинною женщиной. Поэтому-то ее меланхолический образ нас приковывает, нас привязывает; поэтому-то мы разделяем ее сокрушение, когда она в своем втором чаде приветствует сына своей скорби. В этом ее право на внимание ее соотечественников.

Что же касается Лии, то за её жизнь полную печали, малой наградой служит желание Иакова быть похороненным рядом с ней, Авраамом, Саррой и Исааком. Терпение и сила этой женщины заставляет восхищаться. Она всю жизнь была на втором плане для своего мужа и, будучи не любимой, любила всем сердцем.