Нил Столобе́нский.

Масштабы паломнического движения в России еще предстоит оценить, однако уже сейчас понятно, что это явление может стать одним из двигателей не только духовной и общественной жизни, но и региональной экономики.

Десятки тысяч россиян в эти дни приезжают в столицу, чтобы поклониться мощам Николая Чудотворца. Ждет гостей и Тверская область: 8–12 июня в монастыре Нилова пустынь на озере Селигер состоятся торжества, посвященные 350-летию обретения мощей преподобного Нила Столобенского. Праздник возглавит Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Кстати, до революции Нилова пустынь была второй по посещаемости после Гроба Господня в Иерусалиме. Есть свидетельства, что на монастырской Соборной площади одномоментно собиралось до 30 тыс. человек. Это было в XIX веке, в период расцвета обители и, наверное, в целом российского паломничества.

А сейчас мы ожидаем, что в праздничные дни Нилову пустынь посетят не менее 10 тыс. человек. Мы с радостью готовы всех принять. Будет образован паломнический лагерь - палаточный городок из нескольких улиц с бесплатным проживанием и питанием. На сайте Тверской епархии открыта регистрация. Ежедневно работает бесплатный телефон «горячей линии».

Готовясь к празднику, мы открыли новый мост, связывающий берег Селигера с островом Столобный, где расположена пустынь. Отремонтировали главный храм монастыря - Богоявленский собор. Выполнен ремонт колокольни, гостиниц. Проведены работы в келейном корпусе, на фасадах монастырских зданий и в музее. К началу торжеств будут приведены в порядок дороги, ведущие к Ниловой пустыни и расположенному неподалеку истоку Волги.

В эти дни на берегу Селигера пройдут просветительский форум, фестиваль хоров и состоится выступление сводного хора из 500 человек. К празднику присоединятся участники XIX Волжского крестного хода, который в этом году также посвящен 350-летию обретения мощей преподобного Нила Столобенского.

Мы воодушевлены тем, что сегодня вновь растет интерес россиян к духовной стороне жизни. Но, конечно, сейчас не так много людей найдет время и возможности для долгого путешествия по святым местам. Мир динамичен, люди привыкли к комфорту. И эти потребности должны стать основой для развития отдельного направления в сфере туриндустрии.

Многие регионы сегодня это поняли. Тверская область - не исключение. У нас расположены поистине уникальные древние храмы и монастыри. С Тверской землей связаны имена патриархов Иова и Тихона, около 40 канонизированных святых и более 200 прославленных в лике святых новомучеников и исповедников. Для нас важно показать духовную историю Тверской области и связанные с ней достопримечательности.

Для регионов средней полосы, которые отличаются неустойчивым климатом, развитие паломнического туризма позволит преодолеть фактор сезонности и таким образом равномерно распределить туристический поток в течение года, обеспечив стабильную работу отрасли.

А для этого необходимо самое главное - инфраструктура гостеприимства. Прежде всего речь идет о состоянии дорог. Тверской регион по их протяженности - самый большой в Центральном федеральном округе. И мы знаем, что для многих автопутешественников наши трассы долгие годы считались испытанием на выносливость. Безусловно, это один из главных факторов, сдерживающих динамику туристического потока. Мы уже начали масштабную кампанию по ремонту и реконструкции дорожной сети. В приоритете - трассы, ведущие к туристическим объектам, в том числе паломническим.

Другой существенной проблемой в развитии туристской инфраструктуры является уровень сервиса. В тверском регионе уже появились гостиницы премиум-класса, а вот вариантов комфортного отдыха для путешественников со средним и невысоким уровнем доходов пока немного. Ускорить решение этого вопроса помогает сотрудничество областного правительства с крупнейшими российскими компаниями, которые приступили к строительству современных комплексов придорожного сервиса.

В 2016 году в Тверской области создано министерство туризма. Перед ведомством поставлена задача: превратить туристский потенциал региона в эффективно развивающийся сектор экономики, направленный на обеспечение доходной части областного бюджета, создание рабочих мест, привлечение инвестиций, развитие малого и среднего бизнеса. И, конечно, на создание комфортных условий для приема гостей.

Нил Столобенский (родился в XV веке в Новгородской области, в Деревской Пятине Жабенского погоста – умер 7 декабря 1555 года на острове Столобный на оз. Селигер) – святой Русской православной церкви, основавший Нило-Столобенскую пустынь. Нет никаких данных о том, какое имя он носил в миру. О его родителях известно лишь, что они были благочестивыми крестьянами. Память ему совершается 7 (20) декабря, 27 мая (9 июня) и в Соборе Тверских святых.

Жизнеописание Нила Столобенского

В конце XVI века о жизни Нила Столбенского написал инок Вологодской Свято-Троицкой Герасимовой пустыни Филофей Пирогов. Его произведение было основано на записях о жизни и чудесах преподобного, составленных Германом, который был первым игуменом Нило-Столбенской пустыни. Он же составил канон преподобному.

Известно, что Нил Столобенский осиротел в раннем возрасте, был вынужден оставить родительский дом, и отправился в Крыпецкий монастырь. Там он принял монашеский постриг с именем Нил. Это имя ему было дано в честь преподобного Нила Постника. Он прожил в монастыре некоторое время.

В 1515 году он принял решение стать отшельником и, получив благословение игумена, он покинул монастырь и отправился в лесную пустыню около реки Черемхи (Серемхи). Там он построил себе келью, в которой прожил 13 лет. Все это время он прожил отшельником и находился в непрерывной борьбе с кознями дьявола. Бесы принимали облик страшных зверей, гадов и змеев, и набрасывались на отшельника в воплем и свистом. Тем не менее, святой смог отразить все эти атаки при помощи крестного знамени и усердной молитвы.

Спустя некоторое время известия о благочестивом священнике стали распространяться, и к нему стали приходить люди, чтобы получить молитву и наставления. Преподобный был как неоскудевающий источник премудрости и благочестия для всех. Все, кто приходил к нему в дом, получали от него великое утешение. За дивные подвиги и милосердие преподобного старца превозносили похвалами. При этом все эти похвалы, все это внимание, тяготили смиренного праведника. Он считал себя неутвердившимся в добре, а эту известность – опасной для души. Поэтому он начал истово молиться Богу и Деве Марии, чтобы они наставили его на путь истинный.

Его молитвы были услышаны. Однажды, во время отдыха после молитвы, он услышал голос, который советовал ему отправиться на озеро Селигер. Там, по словам голоса, на Столбенском острове, его ждет спасение. Святой Нил начал расспрашивать приходивших к нему людей об этом острове. Ему отвечали, что это пустынное место, что оно находится в 7-ми верстах от города Осташкова, и что там никто не живет.

В 1528 году он оставил Серемхскую пустынь и поселился на острове, находящемся на озере Селигер. Это именно тот остров, о котором ему говорил голос. В этот путь он отправился с радостью. Прибыв туда, Нил убедился, что это место очень удобно для уединенного жилья и с радостью поселился там.

Столбенский остров невелик по своему размеру. В то время на нем рос вековой лес со множеством ягод. Это было очень красивое место. Преподобный Нил сразу же полюбил его. В горе он выкопал небольшую землянку, где и прожил первую зиму. С наступлением теплой погоды он построил себе на той же горе небольшую келью и часовню. 27 лет прожил он на этом острове, радовался духом, размышлял о часе смертном и о праведном воздаянии в будущей жизни. Он добывал себе пищу с помощью земледелия, иногда принимал в дар рыбу от рыбаков, которые посещали остров. Он возделывал овощи, сеял хлеб.

Нил жил очень аскетично. Он даже не спал лежа. Он вбил в стену крюки и отдыхал, опираясь на них. Но даже на острове дьявол не переставал пытаться победить святого. Он устрашал его всевозможными видениями. Очень часто бесы окружали келью преподобного старца, спутывали ее веревками, грозили стащить в озеро. Но преподобный Нил отгонял бесов с помощью молитвы.

За свои подвиги и душевную силу, преподобный Нил получил дар прозревать тайные дела людей и направлять согрешивших на путь истинный. Богобоязненные жители, которые занимались рыболовством недалеко от острова, очень почитали святого, посылали ему в дар рыбу для пропитания.

О том, как окончилась земная жизнь Нила Столобенского

Священник заранее выкопал в часовне могилу для себя и поместил туда вытесанный гроб. Он каждый день приходил туда и плакал о совершенных им грехах

Когда он почувствовал, что скоро придет его смертный час, он начал молить Бога, чтобы тот удостоил его причастия Святых Тайн. Желание святого, сказанное в молитвах, вновь было исполнено. На остров прибыл Сергий, игумен Никольского монастыря, и причастил подвижника. Совершив это таинство, преподобный вошел в свою келью, сотворил обычные молитвы, затем взял кадильницу и окадил иконы и келью. Затем оперся руками на эти самые деревянные крюки, и отдал Богу душу. Это произошло в 1555 году.

Через 5 лет после смерти Нила Столобенского в часовне над его могилой была устроена гробница, покрытая покровом. В 1595 году была написана икона преподобного Нила Столобенского и вслед за этим началось его местное почитание.

Память

В иконографии образ Нила Столобенского чаще всего воплощался в виде деревянных скульптур или барельефов. Изготавливались как небольшие статуи для паломников, посещавших Нило-Столобенскую пустынь, так и большие изображения в человеческий рост. Последние выполняли для частных лиц либо для часовен и церквей.

В 1594 году был основан Богоявленский Нило-Столобенский монастырь, который известен также как Нило–Столобенская пустынь или Нилова Пустынь, основанная иеромонахом Германом. Обретение мощей преподобного Нила Столобенского совершилось 27 мая (по старому стилю) 1667 года. И этот день был установлен как ежегодный праздник. Сейчас святые мощи преподобного Нила Столобенского почивают в Богоявленском соборе монастыря.

Четкой иконографии его изображениям нет. Некоторые авторы изображают его как щуплого старика, некоторые – как былинного богатыря. Едина лишь его поза. Чаще всего он опирается на деревянные костыли, а голова его склонена на грудь в молитве.

9 июня 2017 года, в праздник 350-летия oбретения мощей преподобного Нила Столобенского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил мужской монастырь Нило-Столобенскую пустынь Тверской митрополии. По окончании Литургии Предстоятель Русской Церкви обратился к собравшимся в Богоявленском соборе со словом.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Всех вас, дорогие владыки, отцы, братья и сестры, матушки игумении, всех тех, кто сегодня прибыл сюда в качестве паломников, сердечно поздравляю с особым событием в жизни нашей Церкви, Тверской митрополии и сей святой обители. 350 лет прошло после прославления святого преподобного Нила Столобенского, и все эти три с половиной столетия имя святого подвижника бережно сохранялось не только на Тверской земле, но и во всей нашей Церкви.

Мы знаем, что люди обычно связывают историческую память с теми, кто совершал некие важные деяния, повлекшие за собой значительные последствия для жизни страны, города или региона. Но святой Нил Столобенский за всю свою жизнь не совершил ничего такого, что с точки зрения светской или государственной было бы подвигом, что повлекло бы за собой радикальные изменения к лучшему в жизни людей и тем более всей страны. Что же совершил преподобный Нил? Он прибыл на этот пустынный остров и поселился здесь в полном одиночестве, выкопав себе землянку, не имея ни крыши над головой, ни питания. Неизвестно даже, как он огонь добывал, ― у него не было ничего.

Когда сегодня кто-то совершает экстремальные поступки в сфере спорта или туризма, то все поражаются: «Как такое возможно? Это же выше человеческих сил!» Но никакие достижения экстремального спорта и близко не могут сравниться с тем, что совершил преподобный Нил. Он жил здесь многие годы, не имея ни пищи, ни огня, ни настоящего жилища ― и это в нашем климате! Чем же он питался? Кто-то говорит, что это были корни, кора, орехи, грибы. Но давайте себе представим, что кто-то из нас в течение всего года, не имея никаких продуктов, остается в полном уединении. Невозможно себе представить, чтобы такой человек выжил. А преподобный Нил не просто выжил ― он здесь жил полной жизнью. И возникает вопрос: как же охарактеризовать жизнь Нила Столобенского? Одним только словом: подвиг. Он подвижник.

Удивительное русское слово — «подвиг». Корень у него тот же, что и у слова «движение». Подвижник ― это тот, кто двигается. Однако никто сегодня не назовет подвижниками тех, кто перемещается вокруг планеты, используя современные средства транспорта. Никакого подвига в таком движении нет. О каком же движении мы говорим применительно к тем, кто всю жизнь пробыл на одном месте, в уединении, без достаточного питания, без поддержки других людей? Что за подвиг мы имеем в виду?

О людях, которые интенсивно, динамично двигаются по жизни, мы часто говорим: «Какой динамичный человек!» Это не вполне правильно, так как «динамичный» значит «сильный», но мы применяем это слово для обозначения человека подвижного, способного активно идти по жизни, достигать своих целей. Мы говорим: «Какой динамичный руководитель! Какой динамичный человек! Как много он успевает делать! Как быстро он идет по жизни, и с каким успехом!» А есть ли различие в значении старинного слова «подвижник», от слова «двигаться», и современного понятия «динамичный человек»? Есть, и ответ на вопрос, в чем различие, является жизненно важным для каждого из нас.

О том, кто двигается для достижения жизненных, материальных целей, говорят «человек динамичный», но вряд ли о нем скажут, что он подвижник. Мы говорим о подвиге не тогда, когда человек перемещается в пространстве, двигается по карьерной лестнице или переходит от силы к силе и от власти к власти. Про таких мы никогда не говорим, что они подвижники. Мы называем этим словом людей, которые в жизни своей двигаются навстречу подлинной цели бытия. Подвижник ― это тот, кто двигается навстречу Богу. И совсем не обязательно двигаться в пространстве, — можно на одном острове десятки лет прожить в одиночестве, но быть подвижником, устремленным к высшей цели человеческого бытия. И если современные люди, динамичные и целеустремленные, ставят иные цели, то они напрасно суетятся. Для Божиего суда эти цели ничто. Достигает их человек или не достигает, для Бога значения не имеет. Для Бога имеет значение достижение только той цели, к которой стремился преподобный Нил Столобенский и сонм подлинных подвижников, не просто устремлявшихся к единственно правильной цели бытия, но и достигающих ее.

Может быть кто-то, слушая эти слова, скажет: «Так что же, нам всем сидеть в одиночестве на островах, питаться грибами, корой, орехами?» Не призываю к этому, потому что никто из нас неспособен так жить. Никого не призываю и отказаться от достижения человеческих целей, особенно тех, кто наделен определенными способностями, включая способность руководить людьми. Отказываться от призвания было бы грешно. Но как важно, чтобы подлинная цель жизни не заслонялась сиюминутными целями, обусловленными рамками нашего ограниченного земного мира! И если человек свой динамизм и умение достигать жизненных целей соединит с подвижничеством, способностью достигать единой богоугодной цели, то мы можем сказать, что перед нами гениальный человек. Таких людей прославляют сегодня и Церковь, и даже те, кто далек от Церкви.

Могу привести примеры таких людей, и в первую очередь, может быть, святого благоверного Александра Невского, который цель устроения земной жизни Отечества соединил с вечной целью приближения к Богу и духовного просвещения нашего народа. И сегодня наша молитва должна быть о том, чтобы современные люди не теряли ориентацию на жизненном пути, не теряли видения подлинных непреложных целей, чтобы динамизм жизни материальной, видимой не лишал нас возможности быть подвижниками духа. Тогда мы, соединяя божественное и человеческое, вертикальное и горизонтальное, будем иметь непреложную систему координат и сможем двигаться по единственно правильному жизненному пути навстречу вечному счастью, которые дарует нам Всемогущий Творец мира через общение с Ним. Аминь.

Каждый год в день обретения мощей преподобного Нила, 27 мая/9 июня, совершается особенное торжество в Нило-Столобенской пустыни на озере Селигер. В нынешний год 350-летия обретения мощей преподобного Нила Столобенского праздничную Божественную литургию в обители 9 июня возглавит Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Устрашить святого

Будущий подвижник родился во второй половине XV века в одном из селений Новгородской земли. Кем были его родители - неизвестно. В житие святого упоминается об их благочестии - только такие родители смогли бы воспитать сына в страхе Божием и в любви к молитве. Поэтому, когда в 1505 году мать с отцом умерли и настало время выбирать жизненный путь, сомнений не было. Юноша отправился в псковский Савво-Крыпецкий мужской монастырь и принял там монашеский постриг с именем в честь преподобного Нила Синайского. В этой обители монах Нил подвизался около десяти лет. О первых годах монашеской жизни житие святого повествует так: «После принятия иночества святой Нил мужественно вооружился против внутренних страстей диавола. С усердием исполняя все возложенные на него послушания, он беспрекословно повиновался игумену. Во всех поступках преподобный Нил проявлял смирение, кротость и незлобие. Укротив страсти, смирив плоть постом и бдением и омыв душу слезами, он сделался избранным сосудом Святого Духа».

В 1515 году, «чтобы избежать мирской славы», преподобный по благословению настоятеля покидает монастырь и отправляется на поиски места для пустынножительства. Нелегкий путь пришлось пройти святому, пока он не остановился в пустынном лесистом месте в Ржевской земле близ реки Серемхи. Здесь преподобный выстроил себе келью и «предался подвигам непрестанной молитвы и воздержания». Питался святой лишь теми дарами, которыми был богат лес.

«Бесы, чтобы устрашить святого и прогнать его из пустыни, являлись ему в виде свирепых зверей и гадов. Они с пронзительным свистом и шипением устремлялись на него, но святой подвижник отгонял их молитвой и крестным знамением. Не имея возможности изгнать преподобного из пустыни, бесы научали злых людей причинять ему вред».

Несмотря на сокрытость кельи монаха от посторонних глаз, через некоторое время весть о его безмолвном подвиге достигла людей. Первыми пришли разбойники - в надежде найти какие-либо сокровища. «Узнав об их приходе, преподобный Нил сотворил молитву и вышел навстречу с иконой Божией Матери в руках. Разбойникам показалось, что с преподобным идет множество вооруженных людей. Они испугались и стали просить у святого прощения. Святой Нил с любовью принял их покаяние и отпустил с миром».

Вскоре уже в поисках других - духовных - сокровищ к подвижнику стали стекаться жители окрестных селений. «Многие стали приходить к нему за благословением, наставлениями и советами. Подвижническая жизнь святого отшельника вызвала мирскую хвалу, и это крайне огорчало смиренного инока. В ночных молитвах он со слезами прсил Пресвятую Богородицу наставить его на путь уединенных подвигов».

Тринадцать лет подвизался святой на берегу реки Серемхи.

«Здесь покой мой»

Однажды, после долгой молитвы, Нил в полусне услышал голос, повелевавший ему:

Нил! Выйди отсюда и иди на остров Столобенский; там ты можешь спастись.

Ощутив несомненную близость Господа, монах исполнился великой радости и стал готовиться к новому подвигу. В 1528 году он впервые ступил на землю Столобенского острова на озере Селигер, где ему предстояло прожить до конца дней. Преподобный был поражен красотой и гармонией местности. Обойдя весь остров, он выбрал место для своей кельи в небольшой горе. Со словами «Здесь покой мой, здесь вселюсь во век века» он возблагодарил Бога и выкопал пещеру, в которой и прожил всю зиму. На второй год жизни на острове святой построил небольшую деревянную келью и часовню.

Святитель Димитрий Ростовский повествует: «Нил проводил на острове жизнь в великих подвигах и молитвах, в посте и трудах; пищею ему служили злаки и ягоды, росшие на острове, а также овощи и плоды от земли, которую он возделывал своими руками. Но диавол и здесь не переставал вооружаться на святого и устрашал его всевозможными видениями. Так, однажды диавол явился с целым полчищем бесов и окружил келию преподобного, когда тот совершал в ней молитву свою; оцепив келию веревками, диавол с неистовым криком грозил стащить ее в озеро, но святой молитвою своею отогнал бесовское полчище».

Еще об одном удивительном случае рассказывает святитель Димитрий Ростовский: «Однажды, когда преподобный находился на работе вне келии, разбойники напали на святого и с угрозою требовали от него, чтобы он отдал им свое сокровище; святой же сказал им:

Всё мое сокровище - в углу келии; войдите туда и возьмите его.

Разбойники вошли в келию и внезапно ослепли

В углу же том была икона Богородицы с Предвечным Младенцем. Разбойники вошли в келию и внезапно ослепли; тогда они со слезами стали умолять святого о прощении; преподобный помолился Богу, и разбойники прозрели. После сего святой обратился к ним с наставлением о душевном спасении и повелел им никому не передавать о случившемся с ними; они тогда умолчали, но после кончины святого Нила рассказали обо всем».

Сколько всего козней и напастей пришлось претерпеть преподобному, ведомо одному лишь Господу. Нам же дано зреть плоды святости подвижника - дар проникать в тайные дела людей и согрешающих направлять на путь истины. По молитвам святого укрощались волны на Селигере, и застигнутые бурей рыбаки спасались от смерти.

«Богобоязненные жители, занимавшиеся близ острова рыболовством, почитая святого, посылали ему на пропитание рыбу от своего улова. Однажды они послали к нему с рыбою одного из своих товарищей. Святой, провидя духом своим, что рыбарь осквернил себя прелюбодеянием, закрыл пред ним оконце келии и не принял от него рыбу. Рыбарь, возвратясь к товарищам, поведал им о случившемся. Они послали другого к преподобному с рыбою, и преподобный с радостью принял от него рыбу и, благословив, отпустил.

В другое время один человек хотел было на острове нарубить лесу для постройки дома, но вдруг загремел страшный гром и послышался голос, воспрещавший рубить лес. Однако тот не убоялся сего и стал нагружать деревьями воз, но лошадь не могла сдвинуть его с места. Увидя сие чудо, человек тот со страхом ушел, обещаясь никогда более не делать того».

27 лет подвизался прп. Нил на Столобенском острове. Ему было открыто время своей кончины

Двадцать семь лет подвизался преподобный на Столобенском острове. Святому было открыто время его кончины. За несколько лет до своего преставления ко Господу он выкопал в часовне могилу и поставил в ней гроб. Приходя туда на всякий день, он плакал над тем гробом, говоря себе:

Се покой мой, се жилище мое!

Когда время кончины приблизилось, преподобный стал молить Бога быть удостоенным принятия Святых Таин. Тогда на остров прибыл игумен Никольского монастыря Сергий и причастил монаха Нила. Беседуя с игуменом, Нил исполнился пророческого вдохновения и сказал: «Отче святый! По моем отшествии к Богу на сем острове Бог воздвигнет храм в прославление Своего имени, и место сие будет жилищем иноков».

«После сего преподобный, войдя в келию, сотворил обычные молитвы и, взяв кадильницу, окадил святые иконы и всю келию; потом (…) преставился ко Господу в 1554 году, декабря в седьмой день». Над могилой преподобного была устроена гробница, у которой совершались исцеления болящих.

«А это разве не чудеса?»

После кончины преподобного Нила остров Столобный привлекал многих иноков, искавших уединения. Они приходили, жили в келье святого - и отправлялись дальше в поисках своего места, пока, наконец, не пришел сюда около 1590 года инок Герман, который поселился на острове. Вместе с проживавшим здесь же странником Борисом Холмогорцем по благословению митрополита Новгородского Александра и при помощи многих боголюбивых окрестных жителей они построили деревянный храм в честь Богоявления с приделом во имя блаженного Василия, Христа ради юродивого, Московского чудотворца. Вокруг храма стали собираться иноки. Постепенно были построены кельи и обнесены оградой. Так и возникла обитель с общежительным уставом, получившая название Ниловой пустыни. Иеромонах Герман стал ее первым настоятелем.

На гробе преподобного Нила не переставали совершаться чудеса

В 1595 году монахи-иконописцы Тверского Оршина Вознесенского монастыря Иов и Нифонт написали образ преподобного Нила - по рассказам тех, кто знал святого при жизни и хорошо его помнил. Образ был возложен на гробницу преподобного. Вслед за написанием иконы возникло местное почитание святого. В 1598-1600 годах Филофей Пирогов, инок Гефсиманского скита Троице-Сергиевого монастыря, составил стихиры и канон святому и написал его житие.

На гробе преподобного Нила не переставали совершаться чудеса. В праздник Василия Блаженного (2/15 августа), когда в пустынь собирались богомольцы, два мальчика зашли в часовню, где находился гроб преподобного, и по неразумию начали играть, бросать один в другого рябиной. Внезапно загремел страшный гром, дети обмерли и упали на землю. Когда народ увидел мальчиков, лежавших без движения, стали служить угоднику молебен и призывать его на помощь. Дети пришли в себя и рассказали, что когда они бросали рябину, то увидели старца, который велел им перестать; они не послушали его и от страшного грома упали на землю. По усердной молитве родителей дети возвратились домой здоровыми.

Исаия Травков, слуга боярина Бельского, проезжая раз озером Селигер мимо Столобного острова, кощунственно говорил перед своими спутниками: «Хотя ты, Нил, и свят, а все-таки я проеду мимо». Когда Исаия вернулся домой, он внезапно захворал каменной болезнью. Едучи в другой раз по озеру, Исаия почувствовал себя особенно плохо, еле дышал и говорил едущим с ним, что он умирает. Тут он вспомнил о своем кощунстве, понял, что наказан преподобным, и просил привезти его на остров Столобный. Как только вынесли Исаию на остров, ему стало лучше; он сам дошел до часовни, перед гробом угодника Божия покаялся в своем безумии и получил исцеление. После того преподобный Нил явился Исаии во сне и сказал: «Почему ты не заезжаешь к Нилу и говоришь, что он не творит чудес? А это разве не чудеса?» И потом по книге начал читать сказание о чудесах своих. После этого вразумленный Исаия почитал святого Нила великим чудотворцем.

В 1665 году в монастыре произошел пожар, все деревянные строения сгорели. Была построена временная деревянная церковь, а 27 мая 1667 года при закладке нового каменного храма земля над гробницей преподобного обрушилась и обнажились нетленные и благоуханные мощи святого Нила. Чудотворные мощи его были переложены в новую гробницу и поставлены в деревянном Покровском храме. 9 апреля 1671 года перенесли их в главный Богоявленский храм обители, где святые мощи покоятся и сегодня.

Особым подвигом святого Нила было то, что он не ложился для сна, но спал сидя, опершись на два больших деревянных крюка, вбитых в стену кельи. Именно в этой позе святой мирно отошел ко Господу. И хотя православной традиции, в отличие от католической, не свойственно изображение святых в виде скульптуры или барельефа, иконографический образ преподобного чудотворца Нила Столобенского более известен именно в виде деревянной резной скульптуры, изображающей согбенного полусидящего старца с опущенной головой и мерно покоящимися на коленях руками. Вся его фигура свидетельствует о молитвенной сосредоточенности и отрешенности от всего внешнего и временного. Доподлинно не известно, когда впервые появилась на свет подобная деревянная фигура, но в XIX веке в Нило-Столобенской пустыни сложилась благочестивая традиция: паломникам, посещавшим обитель, дарили статуэтки, изображавшие святого.

Более двух столетий спустя после смерти преподобного Нила Столобенского другой святой Русской Православной Церкви - Серафим Саровский - скажет: «Спаси себя - и вокруг тебя спасутся тысячи». Казалось бы, святой Нил ничем другим не занимался: более 40 лет проведя в пустынях, он молился, подвизался, боролся со страстями - был полностью сосредоточен на внутреннем делании, на своем спасении. Но и по сей день вокруг него - приступая к его святым мощам, проходя по местам, где он подвизался, взывая к нему в молитвах, - спасаются тысячи людей, находящих отраду и утешение в обращении к великому подвижнику.

В Нилово-Столобенскую пустынь приехали тысячи паломников со всей России.

В Осташковском районе на территории паломнического лагеря возле Нило-Столобенской пустыни состоялся фестиваль хоровых коллективов «Высокой жизни чистота». Мероприятие организовано в рамках культурно-просветительского форума, посвященного 350-летию обретения мощей Нила Столобенского. «Мы рады видеть всех на тверской земле, в крае духовных истоков и православных святынь России, где бережно хранят духовные традиции нашего народа.

14:42

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил божественную литургию в Богоявленском соборе Нило-Столобенской пустыни. 9 июня в Осташковском районе Тверской области проходят основные торжества в честь 350-летия обретения мощей святого преподобного Нила Столобенского.

В праздничных мероприятиях принимают участие полномочный представитель Президента РФ в Центральном федеральном округе Александр Беглов, губернатор Тверской области Игорь Руденя с семьёй, митрополит Тверской и Кашинский Виктор, руководители федеральных органов власти, представители Совета Федерации, Государственной Думы и Правительства РФ, духовенства, государственных корпораций, банков, ассоциаций и фондов, а также паломники со всей России.

«Имя святого подвижника Нила Столобенского бережно сохраняется не только на тверской земле, но и во всей православной церкви. Мы называем подвижниками людей, которые в своей жизни двигаются навстречу подлинной цели бытия - навстречу Богу. Именно таким человеком был Нил Столобенский», - сказал Патриарх, обращаясь к присутствующим.

В Осташковском районе проходят торжества по случаю 350-летия обретения мощей Нила Столобенского. Огромное количество паломников, гостей желающих посетить Тверскую землю, прибыли на мероприятие. Несмотря на дождливую погоду, с каждым часом людей становится все больше и больше. Всех размещают на берегу озера Селигер, рядом с монастырем, в обустроенном паломническом лагере с необходимой для проживания инфраструктурой, автомобильной стоянкой, 12-местными утепленными палатками.

Слова благодарности в адрес предстоятеля РПЦ прозвучали в финале Божественной литургии, прошедшей в Богоявленском соборе Ниловой пустыни. Литургию возглавил патриарх Кирилл. В память о посещении обители владыка преподнес патриарху икону преподобного Нила Столобенского. Митрополит сказал, что монастырь за время своего существования пережил разные периоды. В дореволюционные годы его посещали до 100 тыс. паломников. В последнее время эта традиция возрождается вместе с постепенным возрождением обители...

В связи с неблагоприятными погодными условиями - в Осташковском районе идет дождь, - молебен, который патриарх Кирилл должен был служить на Соборной площади обители, пройдет в Богоявленском соборе, где в настоящее время предстоятель РПЦ завершает Божественную литургию. По предварительной информации, крестный ход с мощами преподобного Нила Столобенского отменен также по причине дождя.

Сегодня в Нило-Столобенской пустыне в Осташковском районе отмечают 350-ю годовщину обретения мощей преподобного Нила, небесного заступника и основателя обители. Среди паломников, которые прибыли на праздник, не только взрослые, но и дети. Многие приехали в Нилову пустынь с детьми. - Это наш тверской святой, - говорит Мария Лихачева из села Козлово Спировского района, - потому мы приехали сюда всей семьей.

В Ниловой пустыне продолжаются торжества в честь обретения мощей преподобного Нила. Их возглавляет патриарх Кирилл, который сейчас служит Божественную литургию в Богоявленском соборе обители. В богослужении принимает участие губернатор Игорь Руденя. Многие, кто присутствует на богослужении на Соборной площади, признаются, что приехали на праздник, чтобы больше узнать святом. К сожалению, мы не так много знаем о духовном подвиге преподобного, - говорит жительница Степуринского сельского поселения...

Сегодня, 9 июня, в Тверской области проходят основные торжества, приуроченные к 350-летию обретения мощей святого преподобного Нила Столобенского. В Осташковский район прибыл Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В праздничных мероприятиях принимают участие губернатор Тверской области Игорь Руденя, полномочный представитель Президента РФ в Центральном федеральном округе Александр Беглов, руководители федеральных органов власти, представители Совета Федерации, Государственной Думы РФ...

Божественной литургией начались основные торжества, посвящённые 350-летию освоению мощей Нила Столобегского. Возглавляет службу патриарх Кирилл. Верующие возносят молитву в Богоявленском соборе обители, Соборной площади и палаточном лагере для паломников, который разбит на озере Селигер в 2,5 км от монастыря. За ходом службы там наблюдают на больших экранах.

Сегодня в Осташковском районе состоятся торжества, посвященные 350-летию обретения мощей святого преподобного Нила Столобенского. Возглавит их патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В Нилово-Столобенскую пустынь со вчерашнего дня стекаются паломники со всей России. Ожидается, что их будет несколько тысяч. Сегодня в Осташкове дождь, однако Селигер довольно спокойный, в чем верующие видят добрый знак.