Что значит социальная мобильность. Виды мобильности

Социальное неравенство и обусловленная им социальная стратификация не постоянны. Как уже было сказано выше, они флуктуируют, профиль стратификации постоянно меняется. Эти процессы связаны с перемещениями индивидов и групп в социальном пространстве – социальной мобильностью , под которой понимается переход индивидов или групп из одной социальной позиции в другую.

Одним из первых исследователей социальной мобильности, который и ввел этот термин в социологию, был П. А. Сорокин. Процессам социальной мобильности он посвятил специальную работу: "Социальная стратификация и мобильность". Он выделяет два основных типа социальной мобильности – горизонтальную и вертикальную.

Под горизонтальной мобильностью подразумевается переход индивида из одной социальной группы в другую, расположенную на том же социальном уровне (повторный брак, перемена места работы и т.д.), при сохранении прежнего социального статуса.

Вертикальная социальная мобильность – это перемещение индивида из одного социального уровня в другой, с изменением социального статуса. Вертикальная мобильность может быть как восходящая, связанная с повышением статуса, так и нисходящая, предполагающая его понижение.

Вертикальная и горизонтальная мобильности связаны между собой: чем интенсивнее движение "по горизонтали", пусть без заметного повышения социального статуса, тем больше накапливается возможностей (связей, знаний, опыта и т.д.) для последующего восхождения по социальной лестнице.

Мобильность, как горизонтальная, так и вертикальная, может быть индивидуальной, связанной с изменением социального статуса и положения в социальном пространстве отдельного индивида, и групповой, предполагающей перемещение целых групп. Все виды мобильности могут происходить добровольно, когда индивид или целенаправленно изменяет свое положение в социальном пространстве, и принудительно, когда перемещения и изменения статуса происходят независимо от воли людей или даже вопреки ей. Обычно восходящая индивидуальная добровольная мобильность связана с волевыми усилиями и активной деятельностью по повышению социального статуса. Однако существует и нисходящая добровольная мобильность, обусловленная личным решением индивида отказаться от высокого статуса ради тех благ, которые может давать низкий статус. Примером такой мобильности в современном обществе является дауншифтинг – сознательное и добровольное понижение профессионального и экономического статуса ради увеличения количества свободного времени, которое можно потратить на увлечения, саморазвитие, на воспитание детей и т.д.

По степени доступности социальной мобильности и интенсивности перемещений индивидов различаются открытые и закрытые общества. В открытых обществах мобильность доступна большинству индивидов и групп. По интенсивности вертикальной мобильности можно судить о демократичности общества – интенсивность вертикальной мобильности меньше в закрытых, недемократических странах и наоборот. В реальной жизни нет ни абсолютно открытых, ни абсолютно закрытых обществ – всегда и везде есть как разнообразные каналы и лифты мобильности, так и фильтры, ограничивающие доступ к ним. Каналы социальной мобильности обычно совпадают с основаниями стратификации и связаны с изменением экономического, политического, профессионального статуса, престижа. Социальные лифты делают возможным быстрое изменение социального статуса – его повышение или понижение. К основным социальным лифтам относятся такие виды деятельности и связанные с ними социальные институты, как предпринимательская и политическая деятельность, образование, церковь, военная служба. Об уровне социальной справедливости в современных обществах судят по доступности каналов мобильности и социальных лифтов.

Социальные фильтры (П. А. Сорокин использовал понятие "социальное сито") – это институты, ограничивающие доступ к восходящей вертикальной мобильности для того, чтобы на высшие уровни социальной иерархии попадали наиболее достойные члены общества. Примером фильтра является система экзаменов, предназначенная для того, чтобы отобрать для обучения наиболее подготовленных и профессионально пригодных индивидов.

Кроме того, проникновение в высокостатусные социальные группы, как правило, ограничено различными фильтрами, и чем выше статус группы, тем они сложнее и труднее для проникновения. Недостаточно соответствовать уровню высшего класса по доходам и обеспеченности, чтобы быть его полноценным членом, надо вести соответствующий образ жизни, обладать адекватным культурным уровнем, и т.д.

Восходящая социальная мобильность существует в любом обществе. Даже в обществах с преобладанием предписанного социального статуса, передающегося по наследству и санкционированного традицией, например в индийском кастовом обществе или европейском сословном, существовали каналы мобильности, хотя доступ к ним был весьма ограничен и затруднителен. В индийской кастовой системе, которая справедливо считается примером наиболее закрытого общества, исследователи прослеживают каналы индивидуальной и коллективной вертикальной мобильности. Индивидуальная вертикальная мобильность была связана с выходом из кастовой системы вообще, т.е. с принятием другой религии, например сикхизма или ислама. А групповая вертикальная мобильность была возможна и в рамках кастовой системы, и связана с весьма сложным процессом повышения статуса всей касты через теологическое обоснование ее более высокой религиозной харизмы.

Следует помнить, что в закрытых обществах ограничения на вертикальную мобильность проявляются не только в затрудненности повышения статуса, но и в наличии институтов, снижающих риски его понижения. К ним относятся общинная и клановая солидарность и взаимопомощь, а также отношения типа "патрон – клиент", предписывающие покровительство нижестоящим в обмен на их лояльность и поддержку.

Социальная мобильность имеет тенденцию к флуктуации. Ее интенсивность изменяется от общества к обществу, а в рамках одного и того же общества отмечаются сравнительно динамичные и стабильные периоды. Так, в истории России периодами рельефно выраженных перемещений были периоды правления Ивана Грозного, царствования Петра I, Октябрьской революции. В эти периоды по всей стране старая правительственная верхушка практически уничтожалась, а люди из низших социальных слоев занимали высшие управленческие должности.

Значимыми характеристиками закрытости (открытости) общества являются внутрипоколенная мобильность и межпоколенная мобильность. Внутрипоколенная мобильность показывает изменения социального статуса (как повышение, так и понижение), которые происходят в рамках одного поколения. Межпоколенная мобильность демонстрирует изменения статуса последующего поколения относительно предыдущего ("детей" относительно "отцов"). Распространено мнение, что в закрытых обществах с сильными традициями и преобладанием предписанных статусов "дети" скорее воспроизводят социальные позиции, профессии, образ жизни "отцов", а в открытых обществах – выбирают собственный жизненный путь, зачастую сопряженный с изменением социального статуса. В некоторых социальных системах следование по пути родителей, создание профессиональной династии рассматривается как морально одобряемый образ действий. Так, в советском обществе при наличии реальных возможностей социальной мобильности, открытости доступа к таким лифтам, как образование, политическая (партийная) карьера для выходцев из низших социальных групп, особо поощрялось создание "рабочих династий", воспроизводящих из поколения в поколение профессиональную принадлежность и обеспечивающих передачу особых навыков профессионального мастерства. Однако следует отметить, что и в открытом обществе принадлежность к высокостатусной семье уже создает предпосылки для воспроизведения этого статуса в следующих поколениях, а низкий статус родителей накладывает определенные ограничения на возможности вертикальной мобильности детей.

Социальная мобильность проявляется в разных формах и, как правило, сопряжена с экономической мобильностью, т.е. флуктуациями экономического положения индивида или группы. Вертикальная социально-экономическая мобильность связана с ростом или падением благосостояния, и основным се каналом является хозяйственная и предпринимательская, профессиональная деятельность. Кроме того, на экономическую мобильность могут влиять и другие формы мобильности, например, рост властных возможностей в контексте политической мобильности влечет за собой, как правило, и улучшение экономического положения.

Исторические периоды, сопровождающиеся ростом социально-экономической мобильности в обществе, совпадают с интенсивными социально-экономическими изменениями, реформами, революциями. Так, в России начала XVIII в., во время реформ Петра I, возросла социальная мобильность в целом, произошла ротация элит. Для российского торгово-экономического класса реформы были связаны с принципиальными изменениями состава и структуры, повлекшими за собой потерю экономического статуса (нисходящую мобильность) значительной части прежних крупных предпринимателей, и быстрое обогащение (вертикальную мобильность) других, нередко пришедших в крупное предпринимательство из мелкого ремесла (например, Демидовы) или из других сфер деятельности. В эпоху революционных изменений в начале XX в. произошла резкая нисходящая мобильность практически всей экономической верхушки российского общества, вызванная насильственными действиями революционных властей – экспроприациями, национализацией промышленности и банков, массовыми конфискациями имущества, отчуждением земель и т.д. Одновременно утратили свои экономические позиции и непредпринимательские, но относящиеся к профессиональным элитам и потому обладающие сравнительно высоким материальным статусом, группы населения – генералитет, профессура, техническая и творческая интеллигенция и т.д.

Из приведенных примеров очевидно, что экономическая мобильность может осуществляться следующим образом:

• индивидуально, когда отдельные индивиды меняют свое экономическое положение независимо от положения группы или общества в целом. Здесь важнейшими социальными "лифтами" являются как создание экономических организаций, т.е. предпринимательская деятельность, повышение профессионального уровня, так и социальная мобильность, связанная с переходом в группу, обладающую более высоким материальным статусом. К примеру, в период постсоветских реформ в экономике в России 90-х гг. XX в. переход офицеров или ученых в менеджмент означал повышение благосостояния;
• в групповой форме, в связи с ростом материального благосостояния группы в целом. В России 1990-х гг. многие социальные группы, в советский период считавшиеся экономически состоятельными – офицеры, научная и техническая интеллигенция и др. утратили прежние высокие зарплаты и совершили резкую нисходящую экономическую мобильность без изменений социального, профессионального, политического статуса. Целый ряд других групп, напротив, повысили свое материальное благосостояние без фактических изменений в других аспектах своего статуса. Это, прежде всего, государственные служащие, юристы, некоторые категории творческой интеллигенции, менеджеры, бухгалтеры и т.д.

Обе формы экономической мобильности интенсифицируются в периоды реформ и преобразований, но возможны и в спокойные периоды.

Как мы уже отмечали, абсолютно закрытых обществ не бывает, и возможности вертикальной экономической мобильности есть даже в тоталитарных обществах, однако они могут быть связаны с ограничениями экономической стратификации в целом: возможен рост благосостояния в связи, например, с получением высокооплачиваемой профессии, но этот рост будет невелик относительно других профессиональных групп. Запрет на предпринимательскую деятельность, безусловно, существенным образом ограничивает и абсолютные, и относительные возможности вертикальной экономической мобильности в обществах советского типа. Однако и нисходящая мобильность в виде потери источников средств существования, жилья и т.д. здесь ограничена в связи с наличием социальных гарантий и общей уравнительной политикой. Демократические общества с развитыми экономическими свободами представляют возможности обогащения путем предпринимательской деятельности, однако возлагают на самого индивида бремя риска и ответственности за принятые решения. Поэтому здесь существует и опасность нисходящей мобильности, сопряженной с рисками экономических флуктуаций. Это могут быть как индивидуальные потери, так и групповая нисходящая мобильность. Например, дефолт 1998 г. в России (а также в Великобритании и ряде стран Юго-Восточной Азии) привел не только к разорению отдельных предпринимателей, но и временному понижению материального уровня (нисходящей мобильности) целых профессиональных групп.

Миграционная подвижность населения оказывает положительное и отрицательное влияние на общество: на экономику, политику, духовную жизнь. На судьбу России громадное влияние оказало монгольское нашествие. В частности, мы заимствовали у Орды самовластное политическое устройство. В результате войны 1812-1814 г. русское дворянство заразилось идеями французской революции, результатом чего стал военный мятеж в декабре 1825 года. Советские солдаты, освобождавшие Европу от нацизма, обнаружили, что люди живут лучше не при социализме.

Механизмы социальной мобильности в разных различны.

В советском (социалистическом) обществе не было экономических классов в точном значении этого слова. В условиях государственной собственности на средства производства отсутствует главный признак экономического класса — отношение к собственности. В советском обществе существовали следующие социальные классы в зависимости от расположения во властной иерархии:

• номенклатуры (правящий);
• бюрократии (исполнительский);
• пролетариат (трудящиеся) — рабочие, служащие, колхозники, в том числе фактические рабы в ГУЛАГе.

В 1989 г. Т. Заславская и Р. Рывки на выделили следующие советского общества:

• властные, различающиеся характером (партийная, государственная, хозяйственная) власти;
• связанные со сферами и отраслями народного хозяйства (военная, коммунальная и т. п.);
• хозяйственных руководителей, различающихся рангом власти (руководители объединений, предприятий, подразделений);
• интеллигенции, различающиеся ее профилем (ИТР, творческая и т. п.);
• деклассированные.

Механизм социальной мобильности в советском (политическом) обществе носил государствснно-распределительный характер и включал в себя следующие способы. Во-первых, номенклатурный механизм: значительная часть руководящих работников назначалась парткомами соответствующего уровня и подчинялась им. Так, работники районного звена назначались и подчинялись райкому компартии. Во-вторых, репрессии против «врагов народа» (врагов советского общества) и целых народов, в результате которых происходило быстрое перемещение людей. Сталин прекрасно понимал роль репрессий в качестве механизма социальной мобильности для «изъятия из обращения» «отработанных кадров». В-третьих, «стройки коммунизма», куда перемещались массы людей: целина, БАМ и другие. В годы брежневского «застоя» социальная мобильность замедлилась в результате ориентации на стабилизацию кадров и смягчения репрессий (начатые при Хрущеве). Высокой оставалась социальная мобильность в научно-образовательной сфере, где возникли новые возможности в результате НТР («научно-технической революции»).

Западные (капиталистические и социал-демократические) общества имеют следующую социально-профессиональную структуру на индустриальной стадии развития:

• высший класс профессиональных управленцев (менеджеров);
• технические специалисты среднего уровня;
• коммерческий класс;
• мелкая буржуазия;
• техники и рабочие с управленческими функциями;
• квалифицированные рабочие;
• неквалифицированные рабочие;
• безработные.

Социальная мобильность в западных обществах отличается значительной скоростью и интенсивностью в экономической, профессиональной и политической сферах. Главным механизмом социальной мобильности является конкуренция во всех сферах обществ, нацеленная на результат — на эффективность. В экономической сфере происходят быстрые и интенсивные перемещения по вертикали и горизонтали, обусловленные разорением и безработицей одних и успехами и высокими заработками других. В политической сфере механизмом социальной мобильности являются выборы, в результате которых происходит перемещение лиц и политических партий. Территориальная мобильность связана с перемещением масс населения в поисках работы. В связи с высоким уровнем жизни в западных странах множество людей из других стран стремятся переехать туда жить и работать. В результате, особенно в США — стране мигрантов, возникают целые этнические районы.

В постсоветской России можно выделить следующие страты в зависимости от власти, богатства, образования, характера труда:

• правящая группа (политики и финансисты);
• «новые русские» (новая российская буржуазия);
• мелкая буржуазия («челноки», фермеры, предприниматели);
• производственные рабочие;
• работники интеллектуального труда;
• крестьяне и т. д.

Таким образом, у нас приблизилась к западной.

Постсоветская России отличается значительным совокупным индексом мобильности, в основном нисходящим и горизонтальным. Сказанное относится к армии, школе, собственности, семье, церкви и т. п. Множество людей обнищали, в результате чего возникает опасность социального взрыва. Большие группы людей из стран СНГ, где уровень жизни ниже, чем в России, переезжают к нам работать и жить. Это создает множество межэтнических и социальных проблем.

Глобализация, как отличительная черта современного мира, характеризуется весьма значительной миграцией населения из неразвитых стран в развитые. Миллионы людей бегут из стран с массовой безработицей туда, где можно получить неквалифицированную работу и достичь более высокого уровня жизни. Во многих странах мира, в том числе в России, строительные рабочие в большом числе — приезжие.

«Современная иммиграция, — пишет Кристофер Коукер, — явление, угрожающее скорее расколоть западное общество, а не объединить его, как это произошло в 30-х годах <...> И Соединенные Штаты, и Европа уже представляют собой многоэтнические и многорасовые общества. Начало XXI века покажет, воспримут ли они разнообразие культур как основу своей идентичности». Опасение в этой связи вызывают неонацистские партии, которые смогли привлечь около 10 процентов голосов избирателей во Франции, Австрии и других странах. Это замечание относится и к России.

Сущность социальной мобильности

Социальная мобильность как фактор динамизации стратификационных процессов

Статусно-слоевой иерархии разных обществ и разных эпох присущи некоторые общие характеристики. Так, в любом обществе люди умственного труда в целом занимают более привилегированные позиции, нежели люди физического труда; высококвалифицированные работники приобретают более высокие статусные позиции, нежели неквалифицированные. В каждом обществе также наличествуют слои бедных и богатых. При этом чем выше в социальной иерархии расположен социальный класс, тем больше существует барьеров для тех, кто хотел бы проникнуть в него извне. В исторической практике многих стран нередким было наличие малопроницаемых социальных групп, весь образ жизни и деятельность которых как бы замыкались на себя, будучи отгороженными социальными барьерами от низших слоев. Тем не менее всегда в обществе развивались процессы социальной мобильности, предоставлявшие человеку возможность изменить свое статусное положение в лучшую сторону.

П. Сорокин определяет социальную мобильность как любой переход индивида или социального объекта (ценности), т. с. всего того, что создано или модифицировано человеческой деятельностью, из одной социальной позиции в другую.

К приведенному определению следует добавить, что в некоторых случаях человек осуществляет данный переход без чрезмерных усилий (меняет место жительства или работы), в других переход происходит в силу естественных причин, проистекающих из жизненных циклов человека (осуществляется переход из одной возрастной группы в другую). Но в подавляющем числе жизненных ситуаций человеку приходится прилагать немало сознательных усилий для перемены своего социального статуса, особенно в том случае, если речь идет о желании его улучшить. Впрочем, существует ряд человеческих качеств, которые определяются биологически, что делает невозможным изменение социальной позиции (раса, пол).

Процессы социальной мобильности формируются из целенаправленной активности людей по достижению жизненных целей, а также поддерживаются как общественной самоорганизацией (традиционными запретами и стимулами, семейными отношениями, самодеятельными формами жизни, нравами), так и системно-институциональными структурами — правовыми регуляторами, образовательной системой, различными способами стимулирования трудовой активности со стороны государства, церкви, профессионально-корпоративной среды и др. В совокупности указанные факторы и предпосылки, поддерживающие процессы социальной мобильности, предоставляют немало возможностей разным группам варьировать свои действия для достижения необходимого статусного положения. При этом объективно общество заинтересовано в том, чтобы, с одной стороны, не было острой конфронтации групповых интересов, конкретных линий поведения людей, а с другой — существовал активный обмен общественной энергией и духовными ресурсами, особенно в тех ситуациях, когда потребность в такой активизации многократно увеличивается.

В любом обществе существует определенная сбалансированность процессов социальной мобильности, уравновешивающая противоречивые тенденции внутри них. Так, на представителей низших групп направлены разные формы социальной помощи, способные смягчить их обездоленность. В свою очередь, представители престижных слоев (властных, профессиональных, тендерных и др.) стремятся выделить себя в качестве социальных целостностей и сохранить признаки своего высокого статуса. Разными способами возводится немало социальных препятствий для проникновения выходцев из более низких слоев в привилегированные ряды. Следует также учитывать действие объективных ограничений, характерных для целостного функционирования хозяйственного или социального организма: общество на определенном этапе развития нуждается в определенной доле людей конкретных профессий, крупных собственников, высших государственных деятелей и т. д. Произвольно превысить определенный объем указанных занятий и статусных позиций невозможно, как бы люди ни пытались улучшить механизмы социальной мобильности.

Но вместе с тем в потоке социальных взаимодействий всегда есть противоположные тенденции, ведущие к расшатыванию существующего положения или к его обновлению. Конкретный механизм этого расшатывания можно понять на примере про- блематизации условий жизни отдельных групп, на стремлении людей добиваться в жизни большего, чем их родители. Трансформация массовых ценностных ориентаций, а также жизненные проблемы, которые возникают перед множеством людей в процессе социальной активности, ставят их перед необходимостью искать возможности для изменения своего социального положения. Поэтому многие из них стремятся преодолеть преграды и осуществить переход в более престижную группу.

Историческая практика свидетельствует, что не существовало обществ с абсолютно непроницаемыми перегородками между социальными классами и слоями, равно как и с полным отсутствием таких перегородок. Разные общества отличаются лишь степенью, формами, механизмами проницаемости социальных преград. Одну из наиболее устойчивых стратификационных структур в виде кастового деления можно встретить в Индии. Однако и в древности, и тем более в настоящее время сохраняются каналы и механизмы (иногда едва заметные), делающие возможным переход из одного слоя в другой.

Не получает подтверждения позиция некоторых исследователей, которая сводится к тому, что социальный прогресс, демократизация общества неизбежно ведут в наше время к устранению препятствий для перехода людей в более привилегированные группы. Социологи не раз доказывали на массивном материале, что демократические изменения в том или ином обществе означают не абсолютное уменьшение, а только замену одного вида социальных помех другими. В наши дни на примере открытых обществ к такому выводу приходят западные исследователи. Так, американский исследователь Л. Дуберман констатирует, что в последние 100 лет «в аспекте большей открытости или закрытости американская классовая структура сохранилась относительно неизменной». Сходные выводы получены исследователем Б. Шефером из ФРГ, французским социологом Д. Марсо, англичанами Дж. Голдтором и Ф. Бивеном.

Утверждения исследователей о социальной устойчивости и даже определенной неподвижности социальных пропорций в развитых странах Запада следует понимать в том смысле, что складывающаяся в них столетиями иерархическая структура не может трансформироваться быстро и, главное, в одностороннем направлении. Под влиянием социальных факторов как неблагоприятного (войн, революций), так и благоприятного характера (модернизация, экономический подъем) эта структура испытывает колебания то в одну, то в другую сторону. Тем самым она модифицируется, но в целом сохраняя неизменным диапазон иерархичности, протяженность социальных дистанций между слоями. Можно сказать, что на разных стадиях развития того или иного общества, в разных исторических ситуациях процессы социальной мобильности могут заметно различаться между собой, но их вариативность осуществляется вокруг некоторых пределов и принципов, которые обусловлены, с одной стороны, исторической традицией, с другой — общественными потребностями в определенный период времени. Если же сопоставлять процессы социальной мобильности в разных странах, и особенно в обществах разного типа развития и неодинаковой цивилизационной принадлежности, то можно видеть их заметное отличие друг от друга.

Разновидности социальной мобильности

В наши дни, как и раньше, начальная стадия социальной мобильности сходна для всех людей: при рождении ребенок получает социальный статус своих родителей, так называемый аскриптивным , или предписанным статусом. Родители, родственники и близкие к семье люди передают ребенку те нормы поведения, представления о должном и престижном, которые господствуют в их среде. Однако в активный период жизни человек зачастую не довольствуется положением в своем слое, добиваясь большего. В этом случае исследователи говорят, что человек меняет свой прежний статус и обретает новый достигаемый статус. Тем самым он включился в процессы восходящей мобильности.

Выделим случаи, когда представители социальных групп располагают предписанным статусом, который невозможно сменить по одному лишь желанию (разделение людей по половому, расовому, возрастному признаку). Для представителей таких групп социальная мобильность бывает нередко затруднена из-за социальной дискриминации, закрепленной в данном обществе. В этой ситуации члены группы могут добиваться изменения общественных стереотипов по отношению к себе и через инициативные акции, требовать расширения каналов своей социальной мобильности.

Вместе с тем в современном обществе множество людей осуществляют восходящую профессиональную мобильность через выбор той или иной профессии, достижение высокого уровня квалификации и профессионального образования, смену профессии и уход в высокооплачиваемую область труда или на более престижную работу, через переезд на новое место работы в другом городе или в другой стране. Часто люди меняют свой статус вне профессиональной сферы — в этом случае восходящую мобильность можно реализовать через изменение своего семейного положения, поддержку родственников и друзей.

Также социологи выделяют нисходящую социальную мобильность. Речь идет об утрате многих преимуществ предыдущего статуса и о переходе человека в социальную группу более низкого уровня. С данным видом мобильности люди сталкиваются, как правило, в силу неблагоприятных или неизбежных обстоятельств, например, в условиях экономического кризиза, при достижении пенсионного возраста, а также из-за болезни, утраты трудоспособности. Ситуация нисходящей мобильности расценивается обществом как нежелательная для человека, поэтому в рамках семьи и государственных институтов вырабатывается немало способов, призванных сгладить ее остроту, снизить масштабы — родственная поддержка, система социального страхования и пенсионного обеспечения, социальное призрение и попечительство.

Помимо выделенных двух видов социальной мобильности, которые являются вертикальными (направленными вверх или вниз), в науке рассматривается целый ряд других ее разновидностей. Укажем на горизонтальную мобильность, связанную с переменой человеком места работы, места жительства, должности, но без изменения статусного ранга. В данном случае также осуществляется важная форма социальной мобильности, которая позволяет решать, например, какие-то личные проблемы, расширяет социальные возможности людей с прицелом на будущее, обогащает их профессиональный опыт.

Рассмотренные выше виды социальной мобильности могут существовать как в форме хаотических индивидуальных перемещений , так и в форме направленных коллективно-групповых трансформаций. Другими словами, в одних условиях имеет место индивидуальная мобильность, зачастую приобретающая случайный или хаотический характер, в других она реализуется как сходные коллективные перемещения. В период радикальных трансформаций свой социальный статус меняют целые слои и социальные группы, демонстрируя так называемую структурную мобильность , которая подготавливается и происходит под действием множества факторов, спонтанно, через трансформацию всего общества. Так, европейские революции сопровождались уходом с социальной сцены старой аристократии, что открывало широкие возможности проявить свою активность буржуазии, а также интеллектуальной элите. В условиях эволюционного развития в 1960-1980-е гг. в СССР ряд профессиональных слоев переживали постепенную статусную трансформацию. Одни из них утрачивали свои позиции (педагоги, инженеры, ученые), другие их наращивали (работники банковской сферы и сферы обслуживания, юристы), что находило яркое проявление в динамике профессиональных ориен- таций молодежи этих десятилетий. Снижение статусных позиций у одних групп и повышение у других выступало показателями структурной мобильности, свидительствовало о скрытых сдвигах в социальной структуре, что рано или поздно должно было проявиться в трансформации всего общественного организма.

Тесно связаны с индивидуальными и коллективно-групповыми перемещениями еше две разновидности социальной мобильности: мобильность, основанная на добровольных перемещениях людей внутри групп и между группами, а также мобильность объективно неизбежная, по необходимости принудительная , вызванная структурными сдвигами в разных сферах общественной практики — в экономике, политической практике, демографии.

Наконец, следует остановиться на внутригенерационной (внугрипоколенной) и интергенерационной (межпоколенной) мобильности, которые свидетельствуют об изменении социального статуса как в рамках тех или иных возрастных когорт, так и от родителей к детям. Изменения этого рода задаются традициями, исторической ситуацией, определяющей тот или иной серьезный сдвиг в данном обществе, геополитическим положением страны. Так, при прочих равных условиях межгенерационная мобильность в современном английском обществе более замедленна, чем в США, что объясняется неодинаковой ролью традиций по сохранению молодым поколением принадлежности к своему классу, слою. Вместе с тем своеобразие процессов социальной мобильности в США всегда определялось масштабным потоком иммигрантов из Старого Света и других регионов мира. В Японии межпоколенные статусные позиции за последние 50 лет трансформируются стремительнее, чем во второй половине XIX в., что связано с активным включением страны в современную мировую динамику.

Социальная мобильность в неодинаковых условиях общественного развития

Мобильность в эволюционных условиях развития

Выше обращалось внимание на сбалансированность, соответствие различных процессов социальной мобильности друг другу в условиях эволюционного развития. В такой ситуации остается невысоким масштаб социальной мобильности - он определяется через процентную долю людей, сменивших статус, доставшийся им от своих родителей. В это время взрослые дети по большей части не выходят за рамки социального положения своих родителей. Но даже в случае ухода от статуса, принадлежащего родителям, одни работники всю жизнь остаются в том социальном положении, с которого они начали самостоятельную трудовую активность, другие перемещаются на одну-две ступеньки выше. В этих условиях редко, кому удастся в короткий период сразу переместиться на несколько ступеней карьеры и жизненного благополучия.

В настоящее время особое состояние переживают процессы социальной мобильности современного западного общества. Сама социальная структура развитого общества базируется на прочности среднего класса, оставаясь в целом относительно стабильной. Однако сам средний класс, интегрируя 60-75% населения, вероятно, достиг пределов своего объема. Социальная вертикальная мобильность в странах Западной Европы в последние 30 лет характеризовалась следующими признаками. Шло выравнивание шансов вертикальной мобильности для представителей разных групп. Дети рабочих за счет социальной помощи государства могли даже кое в чем обогнать детей служащих. Росла мобильность женщин. Интеллектуальная деятельность стала распространенным явлением, что повлияло на снижение статуса самих интеллектуалов. Революция в образовании позволяла значительному числу граждан получать подготовку в средней профессиональной и высшей школе, но качественное образование повсюду становилось более редким и недоступным явлением. В результате в последнее десятилетие XX в. свыше 50% лиц в возрасте 30-60 лет имели более высокое образование, чем их родители. Но при этом их социальное положение было ниже или таким же, как у их родителей. Обрисованная ситуация в развитых странах Запада свидетельствует о своеобразной остановке социального лифта, о разрушении важных ступенек механизма вертикальной мобильности.

Немалую опасность для функционирования механизмов социальной мобильности и стратификации на Западе представляет также миграция гастарбайтеров из разных стран мира, доля которых среди населения отдельных стран составляет 7-13%. На первых порах этой миграции (в 70-80-е гг. XX в.) предполагалось, что иностранная рабочая сила как раз сгладит диспропорции социальной структуры западно-европейских стран, пополнив слои работников физического труда с низкой квалификацией и постепенно интсгрировавшись в европейскую культуру. Однако этого не произошло. Даже во втором, в третьем поколениях выходцы из стран Азии, Ближнего Востока, Северной Африки не желают (во многом и не могут) превращаться в среднестатистических граждан западных стран в силу своих расово-антропологических качеств, культурно-ре- лигиозных ориентаций. Во многих крупных городах Запала ныне имеются кварталы, населенные представителями неевропейских этносов, среди которых гораздо выше масштабы безработицы, лиц без определенных занятий, с низким уровнем образования. В таких кварталах царят правила поведения и моральные требования, во многом отличные от культуры доминирующего большинства. Здесь нередко появляются маргинали- зированные группы, состоящие из агрессивных молодых людей, которые могут выплескивать свою немотивированную жестокость на жителей кварталов с коренным населением. Все это, безусловно, усугубляет издержки механизмов социальной мобильности и стратификации в развитых западных станах.

Мобильность в условиях индустриализации

В последние 100-200 лет многие общества вступали в период более интенсивного развития, связанного с обновлением экономики и социальной практики. В этом случае процессы социальной мобильности также начинали изменяться, ускоряя, в свою очередь, модернизационные перемены. В это время происходило интенсивное разрушение прежних характеристик социальной мобильности, замена их новыми качествами. Рассмотрим сначала трансформацию процессов социальной мобильности, в которой на первый план выступают тенденции их конструктивного обновления.

Функции обновления особенно отчетливо заявляют о себе на определенных периодах индустриализации , через которые в Новое время прошли все страны Запада. В последние сто с лишним лет этап индустриализации переживали многие неевропейские страны, модернизируя свое хозяйство, социальные отношения, традиционную культуру. В России процессы индустриализации, начавшись в последней трети XIX в., наиболее интенсивно развивались с конца 1920-х до середины 1950-х гг. и завершились в целом к 1970-м гг. Охарактеризуем важнейшие тенденции социальной хмобильности, свойственные процессам такого рода.

В ходе индустриализации происходит по преимуществу вынужденное массовое переселение людей из сельской местности в города. И в городах, и в селах зарождается товарно-промышленное производство, которое затем стремительно расширяет свои масштабы, стимулируя внедрение новых технологий труда. Все это, в свою очередь, ведет к появлению новых профессий и специальностей, дифференцирует квалификацию работников, что сопровождается повышением образовательного уровня населения, увеличением информированности людей, расширением их мировоззренческого горизонта. Меняются способы социализации детей и молодежи. Происходят серьезные трансформации в семейных отношениях, быту, способах отдыха и оздоровления. Словом, коренным образом меняется весь образ жизни населения. Поколения детей, а тем более внуков, живут совершенно в иных условиях, нежели их отцы и деды. Таким образом, масштаб мобильности в этих условиях заметно увеличивается — в течение 50-100 лет идет постоянное увеличение доли населения, которое не повторяет статус своих родителей, достигая в пиковых точках интенсивности социальных перемещений их объема, равного 60-75%.

Конечно, за эти годы могут происходить спады производства, политические кризисы, социальные столкновения. Но если государственная политика индустрализации продумана и реализуется успешно, то развитие общества сохраняет стабильный характер, и в то же время появляются многообразные способы восхождения людей по социальной лестнице. Миллионы людей втягиваются в эти процессы, которые, как правило, охватывают активный период жизни (он равен 25-30 годам) нескольких поколений. Эти сдвиги выполняют в целом конструктивную роль в обновлении общественного развития, хотя на определенных стадиях индустриализации неизбежно дают о себе знать серьезные гуманитарные издержки. Среди последних укажем на такие явления, как массовое ослабление прежних связей, консолидирующих население, включая и те, на которых держались хозяйственные, семейно-бытовые отношения, на разбалансиро- ванность коллективных взаимодействий между представителями новых и прежних профессиональных слоев, а также на увеличение масштабов маргинальности.

Особо следует сказать о возрастании в период индустриализации явления социальной маргинальности. Маргинальность может быть понята в узком и широком смысле. В узком смысле она связывается с неполным, частичным, промежуточным характером социальных ролей какой-либо группы, индивидуума. Но в данном случае акцентируется трактовка маргинальности как широкого социального явления, в которое втягиваются тысячи, а иногда и миллионы людей. (См. гл. 9.) Процессы индустриальных преобразований ведут к резкой переструктуризации общества, что интегрирует — отчасти добровольно, отчасти вынужденно — огромные массы людей в социальную мобильность. Для одних новый статус оказывается нисходящим, другие же обретают его в процессе движения вверх по статусной лестнице.

Но повсеместно это движение порождает структурную маргинальность , которая связана с массовой утратой целыми слоями своего прежнего статуса, разрывом привычных связей, изменением социального окружения, что так или иначе превращает людей в маргиналов — лиц, лишенных в новом положении устойчивых ценностных ориентиров, социальных корней, понимания происходящего, даже если они улучшили свой статус. Если проводится взвешенная социальная политика и в процессах расслоения продолжает сохраняться определенный баланс между традиционными и новыми слоями, то масштабы маргинализации не способны серьезно дестабилизировать общество. В этом случае новый стратификационный порядок закрепляется быстрее, нежели распадается прежний.

Следует подчеркнуть, что социальная мобильность периода индустриализации, имея общие черты развития в разных странах, все же не приобретает универсального характера. В каждом обществе эти процессы обусловливаются конкретной обстановкой, складывающейся в тот или иной период развития, тесно переплетаются с элементами традиций. Все это позволяет нейтрализовать стремительность перехода огромных масс людей из одного социального слоя в другой и остроту интеграции в современную экономическую динамику.

Сошлемся на опыт Японии. На крупных японских фирмах по отношению к постоянному персоналу применяется система пожизненного найма и принцип старшинства продвижения по службе. Пожизненный найм означает, что работник нанимается на фирму на весь трудоспособный период жизни. В свою очередь руководство фирмы гарантирует его занятость в период кризиса, когда увольняет ту часть персонала, которая не охвачена данной системой. Таким образом, у работника есть уверенность в завтрашнем дне и достаточно устойчивое финансовое положение, включая помощь от фирмы для решения его семейных проблем (например, для приобретения жилья, образования детей). Принцип старшинства продвижения по службе связан с тем, что в фирме существуют жесткие принципы повышения статуса работника в зависимости от рабочего стажа (т. е. от возраста), при которой нередко невозможен даже переход из одной категории работников в другую. В рамках фирмы действуют также пределы карьерного роста, своя шкала повышения заработной платы, выходных пособий, продолжительности оплачиваемого отпуска и т. п. Данные механизмы мобильности действуют лишь в крупных японских фирмах. В других странах могут быть иные системы отбора и сохранения хороших работников, нацеленные на смягчение социальных издержек в условиях резких социальных трансформаций.

Мобильность в кризисных условиях общественного развития

Теперь рассмотрим состояние процессов социальной мобильности в условиях социальной деструкции, общественных кризисов. Систематически наступающая в разных странах деструкция механизмов слоеобразования и социальной мобильности весьма интересовала в свое время П. Сорокина, который пережил подобную ситуацию в период русской революции и Гражданской войны. В этих условиях осуществляется массовая нисходящая мобильность многих слоев и формируется плоский — почти без высших слоев — стратификационный профиль. Сорокин полагал, что такое массовое «разлаживание» механизмов расслоения и мобильности происходит в масштабах общества спонтанно, как ответ социальной системы на гипертрофированный характер этих процессов на предыдущем этапе.

Сходные ситуации всеобщей деструкции наступают также в периоды экономической депрессии, в результате неудачи и срыва модернизационных реформ, а также в условиях войны, революции, продолжительных политических, национальных столкновений, которые свидетельствуют об утрате обществом мобилизаци- онно-аааптивных способностей адекватно реагировать на внутренние и внешние опасности. Эти ситуации порождают социальную нестабильность, которая, как правило, сопровождается неблагоприятной трансформацией структуры занятости, возрастанием доли безработных, массовым обнищанием основной части населения, возрастанием болезней и уровня смертности. Нередко при этом увеличивается внутренняя миграция людей, появляются беженцы и вынужденные переселенцы. Все это, в свою очередь, разрушает прежние ценностно-смысловые ориентации людей и сопровождается распространением социальной аномии.

В таких условиях социальная мобильность и стратификационные процессы имеют крайне неустойчивый характер и в значительной степени зависят от набора преходящих факторов. Так, высокого положения способны добиваться случайные люди или даже представители криминальных структур. Масштабы структурной маргинализации в этой ситуации могут во много раз превосходить те, которые появляются в условиях индустриализации. Стабилизация новых стратификационных механизмов и, в частности, механизмов социальной мобильности, возможна не раньше, чем будет достигнута определенная социальная устойчивость и прояснены новые основы, на которых будут развиваться механизмы социального воспроизводства.

Классы в современном обществе.

Определœение и классификация социальной мобильности.

Тема 9. Социальная мобильность

Темы докладов и рефератов

1.Социальная дифференциация и социальное неравенство.

2.Причины формирования социального неравенства.

3.Бедность как социальный феномен российского общества.

4.Отличительные признаки богатства и бедности.

5.Порог и черта бедности.

6.Культура и субкультура бедности.

7.Культура и субкультура богатства.

и классы в современном обществе

9.1. Определœение и классификация социальной мобильности. 9.2. Мобильность в советском и постсоветском обществе. 9.3. Классы в современном обществе.

Изучение социальной мобильности было начато П. Сорокиным, опубликовавшим в 1927 году книгу " Social Mobility, Its Forms and Fluctuation". Он писал, что под социальной мобильностью принято понимать любой переход индивида или социального объекта (ценности) ᴛ.ᴇ. всœего того, что создано или модифицировано человеческой деятельностью, из одной социальной позиции в другую. Существуют два базовых типа социальной мобильности: горизонтальная и вертикальная. Под горизонтальной социальной мобильностью, или перемещением, подразумевается переход индивида или социального объекта из одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне.

Под вертикальной социальной мобильностью подразумеваются те отношения, которые возникают при перемещении индивида или социального объекта из одного социального пласта в другой. Учитывая зависимость отнаправлений перемещений существует два типа вертикальной мобильности: восходящая и нисходящая, ᴛ.ᴇ. социальный подъем и социальный спуск.

Социальная мобильность может быть двух видов: мобильность как добровольное перемещение или циркуляция индивидов в рамках социальной иерархии; и мобильность, диктуемая структурными изменениями.

В современной социологии понятие «социальной мобильности» - одно из центральных понятий теории стратификации. Социальная мобильность - изменение положения индивида или социальной группы в системе стратификации данного общества.

Интерес социологов к социальной мобильности проявляется в нескольких отношениях.

В первую очередь, высокая интенсивность социальной мобильности рассматривается как одна из базовых характеристик современного (открытого) общества, отличающая его от общества традиционного.

Во-вторых, высокая мобильность расценивается как позитивная характеристика современного человека развитых стран на индивидуальном уровне, свидетельствующая о его перспективности, росте.

В-третьих, фиксируются различные закономерности изменения социальных статусов в зависимости от различных факторов (так, возможности восходящей мобильности выше в развитых странах, в крупных городах; в периоды стабильности путь наверх легче, чем путь вниз и т.д.).

Принято выделять коллективную (групповую) и индивидуальную социальную мобильность. Коллективная мобильность связана с изменением положения всœей группы в системе стратификации, ее причинами бывают как структурные изменения (изменение положения группы из-за появления-исчезновения новых технологий, профессий, изменения форм расселœения и т.д.), так и появление новой системы стратификации (революционное или эволюционное).

Индивидуальная мобильность связана с личными усилиями индивида по переходу из одной группы в другую. В США упор делается на приобретенный статус и культивируется индивидуальная мобильность. Иногда прирожденный статус (пол, возраст, раса) препятствует индивидуальной мобильности из - за дискриминации. Тогда человек может обратиться к групповой мобильности - борьбе за свои права.

По своему характеру социальную мобильность подразделяют на горизонтальную (смену позиции на одном уровне, без изменения статуса) и вертикальную , связанную с повышением (восходящая мобильность) или понижением (нисходящая мобильность) социального статуса.

Вместе с тем, принято выделять интергенерационную (межпоколенческую) мобильность (к примеру, изменение статусных позиций отцов и детей) и интрагенерационную мобильность (изменение статусного положения индивидов на протяжении их жизни). Мобильность может быть как восходящая, так и нисходящая.

9.2.Мобильность в советском и постсоветском обществе

В периоды острых социальных катаклизмов, коренного изменения социально - политических структур может произойти почти полное обновление высших эшелонов общества. Так революционные события 1917ᴦ. привели к низвержению старого правящего класса и быстрому подъему на государственно-политический Олимп новых социальных слоев, с новой культурой и мировоззрением. Такая кардинальная замена социального состава высшего слоя общества протекает в обстановке крайнего противостояния, жесткой борьбы и является очень болезненной.

Период смены политической и экономической элиты переживает Россия и в настоящее время.

Класс предпринимателœей, опираясь на финансовый капитал, неуклонно расширяет свои позиции именно как класс, претендующий на право занимать верхние этажи социальной лестницы.

Одновременно с ним поднимается новая политическая элита͵ взращенная соответствующими партиями и движениями. И данный подъем происходит как путем вытеснения старой номенклатуры, обосновавшейся у власти в советский период, так и путем обращения части последней в новую веру, ᴛ.ᴇ. путем ее перехода в состояние либо новоявленного предпринимателя, либо демократа.

Экономические кризисы, сопровождающиеся массовым падением уровня материального благосостояния, ростом безработицы, резким увеличением разрыва в доходах, становятся первопричиной численного роста наиболее обездоленной части населœения, всœегда составляющей основание пирамиды социальной иерархии. В таких условиях перемещение по нисходящей линии охватывает не одиночек, а целые группы: работников нерентабельных предприятий и отраслей, некоторые профессиональные группы. Опускание социальной группы может быть временным, а может приобретать устойчивый характер. В первом случае положение социальной группы выправляется, она возвращается на привычное место по мере преодоления экономических трудностей. Во втором - нисхождение оказывается окончательным. Группа меняет свой социальный статус и начинается сложный период ее адаптации к новому месту социальной иерархии.

Итак, массовые групповые перемещения по вертикали связаны, во-первых, с глубокими серьезными изменениями в социально- экономической структуре общества, обусловливающими появление новых классов, социальных групп, стремящихся к завоеванию соответствующего их силе и влиянию места в социальной иерархии. Во - вторых, со сменой идеологических ориентиров, системы ценностей и норм, политических приоритетов. В этом случае наблюдается движение наверх тех политических сил, которые смогли уловить изменения в умонастроениях, ориентация и идеалах населœения. Происходит болезненная, но неизбежная смена политической элиты.

Перемещение в экономической, политической и профессионально - статусной иерархии происходят, как правило, одновременно или с небольшим разрывом во времени. Причины этого во взаимодействии факторов, их вызывающих: изменения в социально - экономической структуре предопределяют сдвиги в массовом сознании, а появление новой системы ценностей открывает дорогу для легитимации социальных интересов, запросов и притязаний ориентирующихся на нее социальных групп. Так, осуждающе недоверчивое отношение россиян к предпринимателям начало меняться в сторону одобрения, и даже надежды, связываемой с их деятельностью. Особенно ярко эта тенденция, как свидетельствуют социологические опросы, проявляется в молодежной среде, менее связанной с идеологическими предрассудками прошлого.

Поворот в массовом сознании предопределяет в конечном итоге молчаливое согласие населœения с возвышением класса предпринимателœей, с его приходом на высшие социальные ступени.

Принадлежность социальному слою в рабовладельческом, кастовом и сословно-феодальном обществах фиксировалась официально-правовыми либо религиозными нормами. В дореволюционной России каждый человек знал, в каком сословии он состоит. Людей что принято называть приписывали к той или иной социальной страте.

В классовом обществе дело обстоит иначе. Государство не занимается вопросами социального закрепления своих граждан. Единственный контролер - общественное мнение людей, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ ориентируется на обычаи, сложившуюся практику, доходы, образ жизни и стандарты поведения. По этой причине точно и однозначно определить число классов в той или иной стране, число страт или слоев, на которые они разбиваются, принадлежность людей к стратам очень сложно. Необходимы критерии, которые выбираются достаточно произвольно. Вот почему в такой развитой с социологической точки зрения стране, как США, разные социологи предлагают разные типологии классов. В одной семь, в другой шесть, в третьей пять и т. д. социальных страт. Первую типологию классов США предложил в 40-е гᴦ. ХХ в. американский социолог Л. Уорнер.

Верхний-высший класс включал так называемые старые семьи. Οʜᴎ состояли из наиболее преуспевающих бизнесменов и тех, кого называли профессионалами. Проживали они в привилегированных частях города.

Низший-высший класс по уровню материального благополучия не уступал верхнему высшему классу, но не включал старые родовые семьи.

Верхний-средний класс состоял из собственников и профессионалов, которые обладали меньшим материальным достатком в сравнении с выходцами из двух верхних классов, но зато они активно участвовали в общественной жизни города и проживали в довольно благоустроенных районах.

Нижний-средний класс составляли низшие служащие и квалифицированные рабочие. Верхний-низший класс включал малоквалифицированных рабочих, занятых на местных фабриках и живущих в относительном достатке.

Нижний-низший класс составляли те, кого принято называть «социальным дном». Это обитатели подвалов, чердаков, трущоб и прочих малопригодных для жизни мест. Οʜᴎ постоянно ощущают комплекс неполноценности вследствие беспросветной бедности и постоянных унижений.

Во всœех двусоставных словах первое слово обозначает страту, или слой, а второе - класс, к которому данный слой относится.

Предлагаются и другие схемы, к примеру: верхний-высший, верхний-низший, верхнийсредний, средний-средний, нижний-средний, рабочий, низшие классы. Или: высший класс, верхний-средний, средний и нижний-средний класс, верхний рабочий и нижний рабочий класс, андеркласс. Вариантов множество, но важно уяснить себе два принципиальных положения: базовых классов, как бы их ни называли, только три: богатые, зажиточные и бедные; неосновные классы возникают за счет добавления страт, или слоев, лежащих внутри одного из базовых классов.

С тех пор как Л. Уорнер разработал свою концепцию классов, прошло более полувека. Сегодня она пополнилась еще одним слоем и в окончательном виде представляет семипунктовую шкалу.

Верхний-высший класс включает «аристократов по крови», которые 200 лет назад эмигрировали в Америку и в течение многих поколений скопили несметные богатства. Их отличает особый образ жизни, великосветские манеры, безупречный вкус и поведение.

Нижний-высший класс состоит главным образом из «новых богатых», еще не успевших создать мощные родовые кланы, захватившие высшие посты в промышленности, бизнесе, политике. Типичные представители - профессиональный баскетболист или эстрадная звезда, получающие десятки миллионов, но в роду у которых нет «аристократов по крови».

Верхний-средний класс состоит из мелкой буржуазии и высокооплачиваемых профессионалов - крупных адвокатов, известных врачей, актеров или телœекомментаторов. Образ жизни приближается к великосветскому, но позволить себе фешенебельную виллу на самых дорогих курортах мира или редкую коллекцию художественных раритетов они не могут.

Средний-средний класс представляет самую массовую прослойку развитого индустриального общества. Она включает всœех хорошо оплачиваемых служащих, среднеоплачиваемых профессионалов, одним словом, людей интеллигентных профессий, в том числе преподавателœей, учителœей, менеджеров среднего звена. Это костяк информационного общества и сферы обслуживания.

Нижний-средний класс составляют низшие служащие и квалифицированные рабочие, которые по характеру и содержанию своего труда тяготеют скорее не к физическому, а к умственному труду. Отличительная черта - приличествующий образ жизни.

Рабочий класс в современном постиндустриальном обществе включает два слоя: нижний-средний и верхний-низший. Все работники умственного труда, как бы мало они ни получали, никогда не зачисляются в низший класс.

Средний класс (с присущими ему слоями) всœегда отличают от рабочего класса. Но и рабочий класс отличают от низшего, куда могут входить неработающие, безработные, бездомные, нищие и т. д. Как правило, высококвалифицированные рабочие включаются не в рабочий класс, а в средний, но в низшую его страту, которую заполняют главным образом малоквалифицированные работники умственного труда - служащие.

Возможен иной вариант: квалифицированных рабочих не включают в средний класс, но они составляют два слоя в общем рабочем классе. Специалисты входят в" следующий слой среднего класса, ведь само понятие «специалист» предполагает как минимум образование в объеме колледжа.

Между двумя полюсами классовой стратификации американского общества - очень богатыми (состояние - 200 млн дол. и более) и очень бедными (доход менее 6,5 тыс. дол. в год), составляющими от общей численности населœения приблизительно одинаковую долю, а именно 5%, расположена часть населœения, которую принято называть средним классом. В индустриально развитых странах она составляет большинство населœения - от 60 до 80%.

К среднему классу принято относить врачей, преподавателœей и учителœей, инженерно-техническую интеллигенцию (включая всœех служащих), среднюю и мелкую буржуазию (предпринимателœей), высококвалифицированных рабочих, руководителœей (менеджеров).

Сравнивая западное и российское общество, многие ученые (и не только они) склонны считать, что в России среднего класса в общепринятом смысле слова нет либо он крайне немногочисленный. Основанием служат два критерия: 1) научно-технический (Россия не перешла еще на стадию постиндустриального развития и в связи с этим слой менеджеров, программистов, инженеров и работников, связанных с наукоемким производством, здесь меньше, чем в Англии, Японии или США); 2) материальный (доходы российского населœения неизмеримо ниже, чем в западноевропейском обществе, в связи с этим представитель среднего класса на Западе у нас окажется богачом, а наш средний класс влачит существование на уровне европейского бедняка).

Для каждой культуры и каждого общества должна быть собственная, отражающая национальную специфику, модель среднего класса. Дело не в количестве зарабатываемых денег (точнее - не только в них одних), а в качестве их расходования. В СССР большинство рабочих получали больше интеллигенции. Но на что тратились деньги? На культурный досуг, повышение образования, расширение и обогащение духовных потребностей? Социологические исследования показывают, что деньги тратились на поддержание физического существования, включая затраты на алкоголь и табак. Интеллигенция зарабатывала меньше, но состав расходных статей бюджета не отличался от того, на что тратились деньги у образованной части населœения западных стран.

Критерий принадлежности страны к постиндустриальному обществу также сомнителœен. Такое общество именуют еще информационным. Главным признаком и основным ресурсом в нем выступает культурный, или интеллектуальный, капитал. В постиндустриальном обществе правит бал не рабочий класс, а интеллигенция. Она может жить скромно, даже очень скромно, но если она достаточно многочисленная, чтобы задавать стандарты жизни для всœех слоев населœения, если она сделала так, что разделяемые ею ценности, идеалы и потребности становятся престижными для других слоев, если в ее ряды стремится попасть большинство населœения, есть основание говорить о том, что в подобном обществе сформировался крепкий средний класс.

К концу существования СССР такой класс был. Его границы еще следует уточнить, составлял он 10-15%, как думает большинство социологов, или всœе-таки 30-40%, как можно предположить, опираясь на высказанные выше критерии, об этом еще нужно говорить и данный вопрос еще нужно изучать. После перехода России к развёрнутому строительству капитализма (какого именно - это тоже вопрос еще дискуссионный) уровень жизни всœего населœения и особенно бывшего среднего класса резко снизился. Временное ухудшение одного показателя (доход) ещё не означает ухудшения другого (уровня образования и культурного капитала). Можно предположить, что российская интеллигенция как основа среднего класса не исчезла в связи с экономическими реформами, а как бы затаилась и ждёт своего часа. При улучшении материальных условий её интеллектуальный капитал не только восстановится, но приумножится. Он будет востребован временем и обществом.

Вопросы и задания для самостоятельной работы

Социальная мобильность.

Понятие ʼʼсоциальная мобильностьʼʼ ввел в научный социологический оборот П. Сорокин. Он считал, что общество - ϶ᴛᴏ огромное социальное пространство, в котором люди перемещаются как физически, реально, так и условно, во мнении окружающих и своем собственном. Сорокин ввел понятие ʼʼсоциальное пространствоʼʼ и вложил в него иной смысл, чем был до этого, – совокупность всœех членов общества как целое. В этом обществе, где люди не равны, они занимают разные места в представлениях, мнениях окружающих.

Одни из них находятся высоко, другие ниже в социальном пространстве. Социальное пространство, по Сорокину, представляет собой абстрактное, условное пространство, где люди и целые группы людей занимают то или иное место в общественных представлениях.

Социальная мобильность - ϶ᴛᴏ изменение индивидом или группой своей позиции в социальном пространстве. По направлениям социальных перемещений различают вертикальную и горизонтальную социальную мобильность .

Вертикальная мобильность означает такое социальное перемещение, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ сопровождается повышением или понижением социального статуса.

При этом переход на более высокую социальную позицию принято называть восходящей мобильностью, а на более низкую – нисходящей мобильностью.

Горизонтальная мобильность предполагает социальное перемещение, не связанное с изменением социального статуса, к примеру, переход на другое место работы в той же должности, смена места жительства.

В соответствии с изменением социальным субъектом своей позиции в обществе различают индивидуальную, характерную для стабильно развивающегося общества, и групповую мобильность, связанную с кардинальным перемещением в обществе, когда происходит изменение статуса целых социальных групп и классов.

В социологии выделяют также межпоколенную и внутрипоколенную мобильность.

Первая предполагает сравнительное изменение социального статуса у различных поколений, к примеру, сын рабочего становится президентом страны, вторая – изменение статуса в рамках одного поколения.

Для количественной оценки процессов социальной мобильности обычно используют показатели ее скорости и интенсивности. Скорость мобильности можно представить как вертикальную социальную дистанцию, которую индивид проходит за определœенный промежуток времени. Под интенсивностью мобильности принято понимать число индивидов, меняющих социальные позиции в вертикальном или горизонтальном направлении за определœенный промежуток времени.

Социальная мобильность – важный показатель и характеристика для любого общества, которая раскрывает степень его открытости.

В открытом обществе высоко ценится достигнутый статус и существуют относительно широкие возможности для перехода из одной социальной группы в другую. Закрытое общество оказывает предпочтение предписываемому статусу и всячески затрудняет переход из одного слоя в другой.

Современное общество предполагает подвижную систему стратификации и характеризуется высокими показателями социальной мобильности.

Это связано прежде всœего с потребностями социально-экономического и научно-технического развития, с крайне важно стью постоянного притока на ключевые социальные позиции высокообразованных специалистов и профессионалов, способных генерировать идеи и решать сложные задачи управления общественными процессами.

Возможности социальной мобильности зависят как от социально-политической и экономической организации общества, так и от самого индивида, его способностей и личных качеств. Способы преодоления барьеров в процессе социальных перемещений называют каналами социальной мобильности.

Основные из них – получение образования, повышение квалификации, политическая карьера, воинская служба, изменение социального окружения, брак с представителœем более высокой статусной группы и др.

Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, можно выделить факторы социальной мобильности, которые классифицируются по двум уровням: микроуровень и макроуровень. На микроуровне существуют такие факторы социальной мобильности, как непосредственно социальное окружение индивида, а также его совокупный жизненный ресурс.

К факторам макроуровня относится состояние экономики, уровень научно-технического развития, характер политического режима, преобладающая система стратификации, характер природных условий и т. д.

24. Сорокин П. А.Теория социальной стратификации и социальной мобильности. Разработал теорию соц. стратификации и соц. мобильности в своей теории он объяснил, что любое общество не однородно, слои составляющие его определяются рядом позиций: имущественным неравенством, образовательным неравенством. В теории соц. мобильности он объяснил как происходит перемещение из одного слоя в другой.

Термин стратификация происходит от слова страты - означающего слой.Под термином стратификация принято понимать следующее: в обществе имеют место социальное неравенство людей, ᴛ.ᴇ. неравенство в их общественном положении относительно друг друга. Проще говоря в обществе одни люди занимают более высокое положение, чем другие и это безошибочно определяется и ощущается всœеми . Оснований для такого неравенства несколько. Один из первых к этой проблеме обратился П.А. Сорокин. Он считал, что таким основанием неравенства бывают богатства, размеры богатства, образование, род занятий, партийная принадлежность и др.
Размещено на реф.рф
В сорокинской социологии более типичным (до последнего десятилетия) характерным была традиционная, уходившая в 19в принцип стратификации. В его базе лежит теория классов, больших групп людей, главным основанием в различиях соц. положения которых являются доходы и род занятий и еще 2-3, имеющих дополняющий характер.
Размещено на реф.рф
Выделяли страты: владельцев капиталов, рабочие, чиновники, крестьяне, люди свободных профессий (актеры, художники). Западная концепция социальной стратификации 20в основывается на принципах универсального социального расслоения и неравенства, имеющих: естественную (биологическую, физическую и психическую) особенность людей; социальную (разделœение труда, доход, власть, собственность, уклад жизни, статусно-ролевые позиции) природу. А социальная структура трактуется как совокупность иерархических взаимосвязанных между собой социальных групп, для которых характерна вертикальная и горизонтальная порядочность: они занимают разное положение в системе социального неравенства данного общества по основным социальным критериям (власть, доход, престиж, собственность); они связаны между собой экономическими, политическими и культурными отношениями; они являются субъектами функционирования всœех социальных институтов данного общества и прежде всœего экономических. В советской социология вместо термина стратификация использовался термин классовая структура общества, где применительно к советскому обществу выделялись класс рабочих, крестьян и слой интеллигенции. Считалось, что интеллигенция не имеет своего особенного отличного от других отношения к собственности. Она работает либо на госпредприятиях как рабочие, либо в колхозах как крестьяне. Третьего класса не было. Соц. мобильность - это передвижение в социальном положении, изменение статуса людей, происходящее в обществе постоянно. Сорокин указал основные каналы (лифты), с помощью которых люди меняют свое положение - главным образом за счёт образования, армии, церковь, бизнес. Наибольший вклад в исследования внес Сорокин, считал, что общество огромное соц. пространство, в котором люди перемещаются как физически, реально, так и условно во мнении окружающих и своем собственном. Для фиксации перемещений он ввел ряд понятий, связанных социология шкалой: вертикальные и горизонтальные мобильности (горизонтальные - перемещение без изменения статуса, вертикальные - с изменением статуса); индивидуальная и групповая мобильность (групповая происходит тогда, когда положение в обществе изменяется у всœей группы, ᴛ.ᴇ. изменяется ее оценка обществом. В 60-е гᴦ. вырос авторитет физиков; восходящая и нисходящая динамика. Восходящая когда повышают свой статус, нисходящая - снижают (после революции нисходящая динамика была характерна для дворян, восходящая - для рабочих и крестьян). Сорокин пришел к выводу, что соц. мобильность является положительным явлением и свойственно демократическим, динамическим обществам. Исключением является ситуация, когда в состоянии динамического движения, резкой мобильности находится всœе общество. Это означает кризис, неустойчивость нежелательная мобильность для общества однако другая крайность - противоположная ситуация - никакой мобильности, застой, что свойственно тоталитарным обществам. 25.Социальная структура современного российского общества

В процессе развития демократических и рыночных реформ социальная структура российского общества претерпела значительную трансформацию. Сегодня существует несколько моделœей социальной структуры российского общества. Рассмотрим некоторые из них.

Отечественный социолог Н. М. Римашевская выделяет в социальной структуре российского общества следующие элементы:

1) ʼʼобщероссийские элитные группыʼʼ, соединяющие обладание собственностью в размерах, сопоставимых с западными крупнейшими состояниями, и средствами властного влияния на общероссийском уровне;

2) ʼʼрегиональные и корпоративные элитыʼʼ, обладающие значительным по российским масштабам состоянием, а также влиянием на уровне регионов и секторов экономики;

3) российский ʼʼверхний средний классʼʼ, имеющий собственность и доходы, которые обеспечивают ему западные стандарты потребления, притязающий на повышение своего социального статуса и ориентирующийся на сложившуюся практику и этические нормы хозяйственных взаимоотношений;

4) российский ʼʼдинамический средний классʼʼ, обладающий доходами, обеспечивающими удовлетворение среднероссийских и более высоких стандартов потребления, относительно высокой потенциальной адаптированностью, значительными социальными притязаниями и мотивациями, социальной активностью и ориентацией на легальные способы ее проявления;

5) ʼʼаутсайдерыʼʼ, характеризующие низкой адаптацией и социальной активностью, невысокими доходами и ориентацией на легальные способы их приобретения;

6) ʼʼмаргиналыʼʼ, характеризующиеся низкой адаптацией и антисоциальными установками в своей социально-экономической деятельности;

7) ʼʼкриминалитетʼʼ, обладающий высокой социальной активностью и адаптацией, но при этом вполне рационально действующий вопреки легальным нормам хозяйственной деятельности.

Ученый А. В. Дмитров , взяв за основу структурирования три признака (размер доходов, уровень образования и престиж), выделил пять базовых социальных групп, входящих в социальную структуру современного российского общества:

1) административная элита (правящая элита), состоящая из старой партохозноменклатуры первого и второго эшелонов, а также новая политическая элита;

2) рабочий класс, который делится, в свою очередь, по отраслевым и квалификационным признакам;

3) интеллигенция;

4) ʼʼновая буржуазияʼʼ, которую составляют предприниматели и банкиры;

5) крестьянство.

Академик РАН Т. Н. Заславская на базе данных конкретных социологических исследований попыталась выделить основные социальные группы, составляющие структуру российского общества, и определить их процентное соотношение. Наиболее привилегированным, но самым малочисленным (7 %) является ʼʼверхний слойʼʼ. Он, по мнению Т. Н. Заславской, выступает реальным субъектом реформ, так как к нему относятся элитные и субэлитные группы, занимающие важное место в системе государственного управления, а также в экономических и силовых структурах.

При этом непосредственно правящая политическая и экономическая элита составляет лишь 0,5 %, а остальная часть (6,5 %) приходится на крупных и средних предпринимателœей, директоров крупных и средних приватизированных предприятий.

Следом за верхним идет ʼʼсредний слойʼʼ . Он более многочисленный (20 %) и включает в себя мелких предпринимателœей, менеджеров средних и небольших предприятий, среднее звено бюрократии, офицеров, наиболее квалифицированных специалистов и рабочих.

Наиболее многочисленным является ʼʼбазовый слойʼʼ . Основную часть его составляют такие группы, как интеллигенция (специалисты), полуителлигенция (помощники специалистов), служащие из технического персонала, работники массовых профессий в сфере торговли и сервиса, а также рабочие.

Этот слой объединяет около 60 % населœения нашей страны. Причем, по мнению Заславской, невозможность реализовать свои жизненно важные цели толкает представителœей данного слоя на выражение массового протеста.

За базовым следует ʼʼнижний слойʼʼ . Он представлен малоквалифицированными и неквалифицированными работниками, безработными, беженцами и др.

Стоит сказать, что для них характерен низкий деятельностный потенциал, неспособность адаптироваться к социальным условиям, их удельный вес в структуре населœения – 8 %.

Последний слой в классификации Заславской получил название ʼʼсоциальное дноʼʼ и составил 5 %.

В него входят преступные и полупреступные элементы, а также личности с асоциальным типом поведения (наркоманы, алкоголики, бродяги и др.).

Надо отметить, что эта структурная модель предложена на базе исследования только занятого населœения, в связи с этим наполняемость вышеперечисленных слоев может уточняться и изменяться с учетом семейного статуса, значительной доли пенсионеров и инвалидов, неработающей молодежи.

Социальная мобильность. - понятие и виды. Классификация и особенности категории "Социальная мобильность." 2017, 2018.